光明之子-- 讚美之泉

诗集：赞美之泉 01 - 让赞美飞扬，6

你的汗，你的泪，你的血
洗净了我沉重的罪孽
引我走，出世界的黑暗
圣洁公义从此相伴

光明之子，从此是我的名字
那用你宝血重价赎回的名字
光明之子，主所喜悦的名字
背起十架，将主光带进人群里

客西马尼园的两场战役

23/09/2016
讲员: 陈宝娟传道

[马可福音 14:32-43]
32 他们来到一个地方，名叫客西马尼；耶稣对门徒说：“你们坐在这里，我去祷告。”
33 他带了彼得、雅各、约翰一起去，就惊惧起来，非常难过。
34 于是对他们说：“我的心灵痛苦得快要死了；你们要留在这里，也要警醒。”
35 耶稣稍往前走，俯伏在地上祷告：如果可能的话，使那时刻不要临到他。
36 他说：“阿爸、父啊，你凡事都能作，求你叫这杯离开我。但不要照我的意思，只要照你的旨意。”
37 耶稣回来，看见门徒睡着了，就对彼得说：“西门，你睡觉吗？你连一个小时也不能警醒吗？
38 应当警醒、祷告，免得陷入试探；你们心灵虽然愿意，肉体却是软弱的。 ”
39 耶稣又去祷告，说的也是同样的话。
40 他再回来的时候，看见门徒睡着了；因为他们十分疲倦，不知道该怎样回答他。
41 耶稣第三次回来，对他们说：“你们还在睡觉休息吗？够了，时候到了，看哪，人子要被交在罪人手里了。
42 起来，我们走吧！出卖我的人来了。 ”

客西马尼园是个榨取橄榄油之地一个宁静的园子

一场静默的战役

耶稣的意识清醒

门徒的却打盹/昏睡/沉睡

耶稣的战役 : 意志

1) 耶稣“知道”祂完成天上的任务的时机成熟了

2) 耶稣意识到仇敌的计谋

3) 耶稣使用祂的属灵武器

4) 耶稣倚靠比祂更大有能力的那位

5) 耶稣寻找祷告的伙伴

彼得/约翰/雅各的战役：肉体

1) 他们对逼近的危险无知，且不敏感

2) 他们没有听进去耶稣的教导和提醒

3) 他们被自己的肉体和血气所胜，向自己的意志妥协

4) 他们只在耶稣提高声量后才醒过来

我们应当有的态度

* 对神的声音和指示敏感

* 听从神的吩咐，警醒祷告

* 为彼此（家庭，职场，社区，国家）守望

祷告的权

* 能耶路撒冷的教会从祷告中诞生

* 福音在祷告中传扬开来

* 安提阿教会在祷告中兴起往外宣教

* 社区和国家因祷告而转化

复兴的源头:-

* 马丁路德：“裁缝师要缝制衣服，鞋匠要修鞋子，基督徒的正业就是祷告！” 

* 查尔斯芬妮：“复兴就是教会从她堕落的状态中回转归向神。”

神透过顺服祷告和被圣灵充满的百姓动工

 “在他们中间寻找一人重修墙垣，在我面前为这国站在破口防堵，使我不灭绝这国，却找不着一个。” [以西结书22:30]

 他对我说：这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。[撒迦利亚书4:6]

但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。 ”[使徒行传1:8] 

称为我名下的子民，若是自卑、祷告，寻求我的面，转离他们的恶行

我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。

我们的心態,为人&行事

11/09/2016
讲员:廖师母

我们的心態
[腓 2:5]
你们应当有这样的意念，这也是基督耶稣的意念
* 若我们以基督的心为心, 就不会自以为是良好不认错， 我们就以耶稣为榜样学习谦卑，以别人为出发点

我们的为人
[哥林多后书5:17]
如果有人在基督里，他就是新造的人，旧事已经过去，你看，都变成新的了！
* 在基督里就是新造的人， 靠着主以决心努力的去改变为主作见证

我们的行事
[以弗所书 4: 1-6]
1 因此，我这为主被囚禁的劝你们：行事为人，要配得上你们所蒙的呼召，
2 凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心彼此宽容；
3 以和睦联系，竭力持守圣灵所赐的合一。
4 身体只有一个，圣灵只有一位，就像你们蒙召只是借着一个盼望。
5 主只有一位，信仰只有一个，洗礼只有一种；
6 神只有一位，就是万有的父。他超越万有，贯彻万有，并且在万有之中。
*在教会的大家庭中， 大家来自不同的背景环境， 意见不合乃是常有之事
可我们别忘了行事为人要配得我们的蒙招， 凡事谦虚，温柔，忍耐用爱心宽容， 要以合一的心和睦联系， 不要令圣灵为我们担忧。

基督徒当做的事:-
1) 读神的话语使我们的心态改变， 越来越像神
2)祷告， 祷告是神赐给基督徒的权柄， 凡事交托给主，因为他看重我们的祝福(也为他人祷告)
3)以恩赐事奉神; 领唱，诗琴，关心招待，待祷等等
4)以感恩喜乐的心过每一天，一天的难处一天当就好