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引言: 請問所羅门王認识多少? 1. 所羅门王有与神同行吗? 2. 遵守主的道=与神同行?
3. 与神同行的見証!
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| 所罗门被膏为王 |
- (王上 1:28-37 ) 大卫王吩咐说：“叫拔示巴来。”拔示巴就进来站在王面前。王起誓说：“我指着救我性命脱离一切苦难、永生的耶和华起誓。我既然指着耶和华以色列的 神向你起誓说：‘你儿子所罗门必接续我作王，坐在我的位上。’我今日就必照这话而行。”于是拔示巴脸伏于地，向王下拜，说：“愿我主大卫王万岁！” 大卫王又吩咐说：“将祭司撒督、先知拿单、耶何耶大的儿子比拿雅召来。”他们就都来到王面前。王对他们说：“要带领你们主的仆人，使我儿子所罗门骑我的骡子，送他下到基训。在那里，祭司撒督和先知拿单要膏他作以色列的王。你们也要吹角，说：‘愿所罗门王万岁！’ 然后要跟随他上来，使他坐在我的位上，接续我作王。我已立他作以色列和犹大的君。” 耶何耶大的儿子比拿雅对王说：“阿们！愿耶和华我主我王的 神，也这样命定。耶和华怎样与我主我王同在，愿他照样与所罗门同在，使他的国位比我主大卫王的国位更大。”
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大卫王死期临近了的时候, 他就吩咐他的儿子所罗门, 当刚强做大丈夫,
最要紧事得遵守耶和华你神所吩咐的
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- (王上 2:1-4,12 )大卫的死期临近了，就嘱咐他儿子所罗门说： “我现在要走世人必走的路，所以你当刚强作大丈夫，遵守耶和华你 神所吩咐的，照着摩西律法上所写的行主的道，谨守他的律例、诫命、典章、法度。这样，你无论作什么事，不拘往何处去，尽都亨通。耶和华必成就向我所应许的话说：‘你的子孙若谨慎自己的行为，尽心尽意、诚诚实实地行在我面前，就不断人坐以色列的国位。’ 所罗门坐他父亲大卫的位，他的国甚是坚固。
- (王上 3:1-7 ) 所罗门与埃及王法老结亲，娶了法老的女儿为妻，接她进入大卫城，直等到造完了自己的宫和耶和华的殿，并耶路撒冷周围的城墙。当那些日子，百姓仍在邱坛献祭，因为还没有为耶和华的名建殿.所罗门爱耶和华,遵行他父亲大卫的律例,只是还在邱坛献祭烧香.所罗门王上基遍去献祭,因为在那里有极大的邱坛[“极大”或作“出名”],他在那坛上献一千牺牲作燔祭.在基遍，夜间梦中,耶和华向所罗门显现，对他说：“你愿我赐你什么？你可以求。”
- (传1:1-12 )在耶路撒冷作王，大卫的儿子，传道者的言语。传道者说：虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。人一切的劳碌，就是他在日光之下的劳碌，有什么益处呢？一代过去，一代又来，地却永远长存。日头出来，日头落下，急归所出之地。风往南刮，又向北转，不住地旋转，而且返回转行原道。江河都往海里流，海却不满；江河从何处流，仍归还何处。万事令人厌烦[或作“万物满有困乏”]，人不能说尽。眼看，看不饱；耳听，听不足。已有的事，后必再有；已行的事，后必再行。日光之下，并无新事。岂有一件事人能指着说这是新的？哪知，在我们以前的世代，早已有了。已过的世代，无人记念；将来的世代，后来的人也不记念。我传道者在耶路撒冷作过以色列的王。我专心用智慧寻求查究天下所作的一切事，乃知 神叫世人所经练的是极重的劳苦。我见日光之下所作的一切事，都是虚空，都是捕风。
- (箴 9:10 ) 敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。
- (传 12:1 ) 你趁着年幼，衰败的日子尚未来到，就是你所说，我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先，当记念造你的主。
彼前2:13-25你们为主的缘故，要顺服人的一切制度，或是在上的君王，或是君王所派、罚恶赏善的臣宰。因为 神的旨意原是要你们行善，可以堵住那糊涂无知人的口。你们虽是自由的，却不可藉着自由遮盖恶毒[或作“阴毒”]，总要作 神的仆人。务要尊敬众人，亲爱教中的弟兄，敬畏 神，尊敬君王。...
