底波拉: 女领袖, 顺服神, 宽胸接纳, 陪, 勇敢。 信心，忠心，谦卑，让神得荣耀
耶路. 巴力/基甸: 神用的人：(a)惧怕, 箴24:10 (b)警醒, 彼前5:8，(c)神点 (d)在乎神
[撒上14: 6] 得胜：一个神同在，神说话，神印证
陀拉: 在希伯来人的语言里，陀拉，就是「小虫子」的意思，作为「小虫子」，自然意味着卑微，渺小，不被铭记。
睚珥
结论：提后1：7
(士師記 4:1-10)
以笏死后，以色列人又行了耶和华看为恶的事。因此耶和华把他们交在迦南王耶宾手中，耶宾那时在夏琐作王；他的军长西西拉，住在夏罗设歌印。耶宾王有铁车九百辆，他极力欺压以色列人二十年，以色列人就哀求耶和华。有一位女先知底波拉，是拉比多的妻子，那时正治理以色列人。她常坐在以法莲山地，拉玛和伯特利之间那棵底波拉棕树下；以色列人都上到她那里去听判断。底波拉派人去从拿弗他利的基低斯，把亚比挪庵的儿子巴拉召了来，对他说：“耶和华以色列的神不是曾吩咐你说：'你去向他泊山进军，从拿弗他利人和西布伦人中率领一万人与你同去吗？我必引耶宾的军长西西拉，和他的车辆与全军，到基顺河往你那里去；我必把他们交在你手里。'” 巴拉对她说：“如果你与我同去，我就去；如果你不与我同去，我就不去。” 底波拉回答： “我必与你同去，只是你这次行程就没有光荣；因为耶和华要把西西拉交在一个妇人手里。”于是底波拉起来，与巴拉一同到基低斯去了。巴拉就召集西布伦人和拿弗他利人到基低斯；与他一同步行上去的有一万人，底波拉也与他一同上去。(士師記 4:15)
耶和华用刀使西西拉和所有的车辆与全军，都在巴拉面前溃乱;西西拉下了车，步行逃跑。
(士師記 4:21)
希伯的妻子雅亿取了一根帐棚的橛子，手里拿着锤子，静悄悄地走到西西拉那里，把橛子钉在他的太阳穴里，直钉入地里;因为西西拉疲乏熟睡，就这样死了。
(士師記 4:24)
愿基尼人希伯的妻子雅亿，比众妇女更有福气，比住在帐棚的妇女更有福气
(士師記 6: 1,6,12)
以色列人又行了耶和华看为恶的事;耶和华就把他们交在米甸人手里七年以色列人在米甸人面前，落到极卑微的地步，他们就哀求耶和华耶和华的使者向基甸显现，对他说：“大能的勇士啊，耶和华与你同在。”
(士師記 6: 17-18) 基甸又对他说：“如果我在你眼前蒙恩，求你给我一个凭据，证实是你与我说话。求你不要离开这里，等我回来，把我的礼物带来，摆在你面前“他回答：‘我必等你回来’。
(士師記 10: 1-5)
亚比米勒之后，有以萨迦人朵多的孙子，普瓦的儿子陀拉，兴起拯救以色列人;他住在以法莲山地的沙密陀拉治理以色列人二十三年，就死了，埋葬在沙密在他之后，有基列人睚珥兴起治理以色列人二十二年他有三十个儿子，骑着三十头驴驹;他们有三十座城，叫作哈倭特。睚珥，直到今日都是在基列地。睚珥死了以后，就埋葬在加们。
(诗篇107: 19-21 )
于是他们在急难中呼求耶和华，他就拯救他们脱离困苦。他发出说话医治他们，搭救他们脱离死亡。愿人因耶和华的慈爱，因他向世人所行的奇事称谢他。愿他们以感谢为祭献给他，欢欣地述说他的作为。
(提后 1：7 ）
因为神所赐给我们的，不是胆怯的灵，而是有能力，仁爱，自律的灵。
(诗篇24:10)
那荣耀的王是谁呢？万军之耶和华，他就是那荣耀的王。
(彼前5：8)
你们要谨守，警醒你们的仇敌魔鬼，好像吼叫的狮子走来走去，寻找可以吞吃的人。
(撒母耳记上14：6 [新译本]）
约拿单对替他拿武器的仆人说：”来我们过到这些未受割礼的人的驻军那里去，也许耶和华会为我们动工，因为不论人多或人少，都不能妨碍耶和华施行拯救“。
