我们在主耶和华神面前:心忧向神倾诉,靜默等候,赞美歌颂!

經文:哈1一3章

引言:先知哈巴谷因国忧外患走到守望所向神投訴,而得神的默示所写的书,共有三章.

第一幕祷告我呼求你:[你]不应允,要到几时呢?

哈1:1-4先知哈巴谷所得的默示。他说:耶和华啊!我呼求你,你不应允,要到几时呢?我因强暴哀求你,你还不拯救。你为何使我看见罪孽?你为何看着奸恶而不理呢?毁灭和强暴在我面前,又起了争端和相斗的事。因此律法放松,公理也不显明,恶人围困义人,所以公理显然颠倒。

哈1:5-6耶和华说:你们要向列国中观看,大大惊奇;因为在你们的时候,我行一件事,虽有人告诉你们,你们总是不信。我必兴起迦勒底人,就是那残忍暴躁之民,通行遍地,占据那不属自己的住处。

哈1:12-15耶和华―我的 神,我的圣者啊,你不是从亘古而有么?我们必不至死。耶和华啊,你派定他为要刑罚人;磐石啊,你设立他为要惩治人。你眼目清洁,不看邪僻,不看奸恶;行诡诈的,你为何看着不理呢?恶人吞灭比自己公义的,你为何静默不语呢?你为何使人如海中的鱼,又如没有管辖的爬物呢?他用钩钩住,用网捕获,用拉网聚集他们;因此,他欢喜快乐,

第二幕靜默听耶和华说:向[他]回答所疑问的?


哈2:1-4我要站在守望所,立在望楼上观看,看耶和华对我说甚么话,我可用甚么话向他诉冤(向他诉冤译回答所疑问的)。他对我说:将这默示明明地写在版上,使读的人容易读。因为这默示有一定的日期,快要应验,并不虚谎。虽然迟延,还要等候;因为必然临到,不再迟延。迦勒底人自高自大,心不正直;惟义人因信得生。

哈2:13-20 众民所劳碌得来的被火焚烧,列国由劳乏而得的归于虚空,不都是出于万军之耶和华么?认识耶和华荣耀的知识要充满遍地,好象水充满洋海一般...耶和华右手的杯必传到你那里;你的荣耀就变为大大地羞辱.你向利巴嫩行强暴与残害惊吓野兽的事必遮盖你;因你杀人流血,向国内的城并城中一切居民施行强暴.雕刻的偶象,人将它刻出来,有甚么益处呢?铸造的偶象就是虚谎的师傅。制造者倚靠这哑巴偶象有甚么益处呢?对木偶说:醒起!对哑巴石象说:起来!那人有祸了!这个还能教训人么?看哪,是包裹金银的,其中毫无气息。惟耶和华在他的圣殿中;全地的人都当在他面前肃敬静默。

第三幕赞美用流离歌:我听见[你]的名声就惧怕!



(哈3:1-5)
先知哈巴谷的祷告,调用流离歌。耶和华啊,我听见你的名声(或译:言语)就惧怕。耶和华啊,求你在这些年间复兴你的作为,在这些年间显明出来;在发怒的时候以怜悯为念。神从提幔而来;圣者从巴兰山临到。(细拉)他的荣光遮蔽诸天;颂赞充满大地。他的辉煌如同日光;从他手里射出光线,在其中藏着他的能力。在他前面有瘟疫流行;在他脚下有热症发出。
(哈3:16-19)
我听见耶和华的声音,身体战兢,嘴唇发颤,骨中朽烂;我在所立之处战兢。我只可安静等候灾难之日临到,犯境之民上来。虽然无花果树不发旺,葡萄树不结果,橄榄树也不效力,田地不出粮食,圈中绝了羊,棚内也没有牛;然而,我要因耶和华欢欣,因救我的 神喜乐。主耶和华是我的力量;他使我的脚快如母鹿的蹄,又使我稳行在高处。这歌交与伶长,用丝絃的乐器。

结论:神先藉著迦勒底人對以色列施行公義的審判,然後又藉著列國對迦勒底人施行公義的審判。

 

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