天國的国民[6]: 蒙怜恤的国民

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经文:彼前2:9-10;出19:5-6,弥 6:8,太5:7   

引言:今天的大马,我们的国家处在内忧外患的困境!我们基督徒可以做什么啊!上帝的旨意是什么?何謂怜恤? 「对于老弱孤苦的人,除了表示怜恤之意以外,更应有实际的行为救助他们

 (彼前2:9-10 [新译本])  然而你们是蒙拣选的族类,是君尊的祭司,是圣洁的国民,是属 神的子民,为要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。 “你们从前不是子民,现在却是 神的子民;从前未蒙怜恤,现在却蒙了怜恤。

(太5:7)怜恤人的人有福了!因为他们必蒙怜恤。

今天我们国家面对着内忧外患的困境, 怎么说是内忧外患呢, 在政治里头各方又蠢蠢欲动, 外患就是covid 变种, 确诊人是蒸蒸日上, 再加上最近闹得沸沸扬扬的医生们面对不公平条立罢工事件, 弟兄姐妹们不晓得你们是否会问自己今时今日我究竟可以做什么呢!? 基督徒你又怎么祷告呢? 那神又怎么回应你呢?还是祷告把自己想要说的一一倒出, 然后完全不给上帝时间就拍拍屁股走了呢? 今天我们也看见许多弟兄姐妹们单单祷告不读圣经, 那神又怎么借着祂自己的话语回应你呢? 

今天祷告非常重要, 但行动呢? 我们是否就有感而动, 怜悯并非同情, 在英文字方面解释确简单的多mercy, 然而我们中文字的表达却有不同的层次, 常在圣经里头看见的怜恤两字, 是包含实际行动, 神确实是有实际行动, 再就是去给我们主耶稣基督, 使我们未蒙怜恤, 现今却蒙怜恤.... 

(1) 未蒙怜恤:现在却蒙了怜恤

(何 1:11 [Cuv/S])当乌西雅、约坦、亚哈斯、希西家作犹大王,约阿施的儿子耶罗波安作以色列王的时候,耶和华的话临到备利的儿子何西阿。耶和华初次与何西阿说话,对他说:你去,也收那从淫乱所生的儿女;因为这地大行淫乱,离弃耶和华。于是,何西阿去娶了滴拉音的女儿歌篾。这妇人怀孕,给他生了一个儿子。耶和华对何西阿说:给他起名叫耶斯列;因为再过片时,我必讨耶户家在耶斯列杀人流血的罪,也必使以色列家的国灭绝。到那日,我必在耶斯列平原折断以色列的弓。歌篾又怀孕生了一个女儿,耶和华对何西阿说:给她起名叫罗路哈玛(就是不蒙怜悯的意思);因为我必不再怜悯以色列家,决不赦免他们。我却要怜悯犹大家,使他们靠耶和华―他们的 神得救,不使他们靠弓、刀、争战、马匹,与马兵得救。歌篾给罗路哈玛断奶以后,又怀孕生了一个儿子。耶和华说:给他起名叫罗阿米(就是非我民的意思);因为你们不作我的子民,我也不作你们的神。然而,以色列的人数必如海沙,不可量,不可数。从前在甚么地方对他们说你们不是我的子民,将来在那里必对他们说你们是永生神的儿子。犹大人和以色列人必一同聚集,为自己立一个首领,从这地上去(或译:从被掳之地上来),因为耶斯列的日子必为大日

今天我们要来看的是何西阿, 他妻子背叛了他, 背夫偷汉, 他可是一位先知, 当然得把他的妻子给休了, 哪里知道神却要何西阿, 再次把背夫偷汉的妻子给娶回来, 说到这, 弟兄姐妹你们又有何想法呢? 必定会问上帝为什么... 我到底有听错吗?确实不容易面, 对曾经的背叛, 你得要原谅, 接纳, 包容... 并非易事, 因为许多伤痛, 即使是一点点勾起以往的伤害, 那份回忆却如滚滚的洪水, 再一次的冲击自己, 是非常难受, 非常困难的, 那又如何可以办到呢? 完全接纳包容, 唯靠主耶稣基督, 把眼光转向神是唯一的办法, 神要何西阿再次把曾经背叛他的妻子给娶回来完全接纳, 正是意表着他要包容接纳曾经多次背叛他的以色列民...

(2) 好怜悯:必蒙怜恤

(弥 6:8 [Cuv/S])世人哪,耶和华已指示你何为善。他向你所要的是甚么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的 神同行。


怜悯是看见对方, 包容对方, 并且不仅仅如此, 还可以扶持扶住对方,...

基督徒很喜欢做公义, 相反的这公义在教会里头却以指指点点的形式, 这样不好那样不好, 应该要这样子做, 应该要那样子做... 那自己却什么都不做, 这行得通吗? 弟兄姐妹别忘了往往我们对别人的指责, 食指指向对方, 你会发现剩下的手指是指向自己... 别只看见弟兄眼中有刺, 却看不见自己眼中有梁木...

弟兄姐妹我们来看--- (弥 6:8 [Cuv/S])世人哪,耶和华已指示你何为善。他向你所要的是甚么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的 神同行。

耶和华已经指示我们何为善, 就是神要我们做的是什么, 何为神眼中的公义, 好怜悯 一连串, 并且得存谦卑的心:-

存谦卑的心- 这也是非常重要因为今天许多基督徒, 相信神, 知道神, 最后却怎么样, 论断仿佛法利赛人, 我们得要存谦卑的心, 并不是我们认识了神就高高至上, 是的得要更谦卑..

与神同行-今天无可否认祷告非常重要, 当你祷告求神帮助他们, 当神要你与他同工, 你是否愿意?愿意与神同行, 有感而动,有行动是服待神所感动你, 所看见的人群们, 而不是一味的在祷告, 自己却站在那什么都不动...

(3) 怜恤人的人有福了:他们必蒙怜恤

(Mic 6:8 [新译本])世人哪!耶和华已经指示你什么是善,他向你所要的又是什么;无非是要你行公义,好怜悯,谦虚谨慎与你的 神同行。

今天我们祷告不放弃, 行动却是非常重要, 也不只是单单教会做, 然而单单看见而行动的人还是远远不足够, 耶稣教导-- 同他走二里路, 然而有看见的弟兄姐妹们, 你可以用你的行动去影响那些还没看见的弟兄姐妹们...

结论:所以,屬神的儿女们,我们蒙神的怜恤,我们不是也应該活出神的怜恤心在我们的國家,社区和有需要的人群中吗?伸出爱的手,带給他们一些希望!

(詩 33:16-20 [Cuv/S] 君王不能因兵多得胜;勇士不能因力大得救。靠马得救是枉然的;马也不能因力大救人。耶和华的眼目看顾敬畏他的人和仰望他慈爱的人,要救他们的命脱离死亡,并使他们在饑荒中存活。我们的心向来等候耶和华;他是我们的帮助,我们的盾牌。

(詩20:7 [Cuv/S])有人靠车,有人靠马,但我们要题到耶和华―我们 神的名。

活出神的心意, 去做什么我们做的事, 要蒙神的怜恤, 同时我们也得要活出怜恤的心... 

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天國的国民[10]: 所做的为主的缘故

彼前2:13-25你们为主的缘故,要顺服人的一切制度,或是在上的君王,或是君王所派、罚恶赏善的臣宰。因为 神的旨意原是要你们行善,可以堵住那糊涂无知人的口。你们虽是自由的,却不可藉着自由遮盖恶毒[或作“阴毒”],总要作 神的仆人。务要尊敬众人,亲爱教中的弟兄,敬畏 神,尊敬君王。...