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| 引言:上周谈到认错/罪, 说一声:[对不起!] 是一件不容易说的事吗?为什么啊!是很多都觉得自己设有错,都是他人错,所以 |
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说 ‘对不起’ 须知:诚心, 态度, 身体语言, 口气与行动
浪子的比喻
(路 15:11-20 )耶稣又说：一个人有两个儿子。小儿子对父亲说：父亲，请你把我应得的家业分给我。他父亲就把产业分给他们。过了不多几日，小儿子就把他一切所有的都收拾起来，往远方去了。在那里任意放蕩，浪费赀财。既耗尽了一切所有的，又遇着那地方大遭饑荒，就穷苦起来。于是去投靠那地方的一个人；那人打发他到田里去放猪。他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥，也没有人给他。他醒悟过来，就说：我父亲有多少的雇工，口粮有余，我倒在这里饿死么？我要起来，到我父亲那里去，向他说：父亲！我得罪了天，又得罪了你；从今以后，我不配称为你的儿子，把我当作一个雇工罢！于是起来，往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。
(路 15:21-24) 儿子说：父亲！我得罪了天，又得罪了你；从今以后，我不配称为你的儿子。父亲却吩咐仆人说：把那上好的袍子快拿出来给他穿；把戒指戴在他指头上；把鞋穿在他脚上；把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐；因为我这个儿子是死而复活，失而又得的。他们就快乐起来。
路加福音第十五章里头有一个事记， 就是主耶稣所说的浪子的比喻， 有一个人有两个儿子， 有一天这个小儿子竟敢跟父亲说分家， 哦! 这就像我们在连续剧里头所看到的败家子的桥段， 他父亲还没有死就闹分家， 这怎么得了， 这父亲却把产业分给他们...
哪知道过没几天， 这小儿子把他所得到的都收拾起来， 往远方去， 圣经说他任意放荡， 浪费赀财...钱财有出没有进， 果不其然不久他就耗尽了一切所有的了， 怎知又遇上了当地闹饥荒， 这下他就穷苦起来了。
于是他投靠了那当地的一个人， 那人却打发他去放猪， 他落寞成恨不得拿猪所吃的豆荚充饥， 可是却没有人给他。 这回他醒悟过来了， 想起他父亲有多少的雇工， 口粮有余， 他不想在这地饿吃， 这下小儿子想回到他父亲那里去， 向他父亲认错，只求做个雇工。
于是他就启程往他父亲那里去， 怎知他父亲远远看见他， 就动了慈心， 跑去抱着他的颈项连连与他亲嘴。 当他这小儿子向他父亲承认了一切都过犯， 他父亲却吩咐仆人， 把上好的袍子拿来给他穿， 并且把戒指戴在他的指头上， 把鞋穿在他的脚上， 把那肥牛犊牵来宰了， 他父亲非常快乐， 因为他的儿子是死而复活， 失而又得的。
弟兄姐妹们， 一个人知错能改， 悔改， 认错是非常宝贵的...
(1) 对神= 认罪
弟兄姐妹们---浪子的比喻， 是针对人回转归向神， 就好比这个小儿子那样， 他知错了， 懊悔了， 悔改了， 回到他父那里去， 让他没想到的是, 他父亲却开心无比， 远远见到他， 就跑过去抱着他的颈项， 连连与他亲嘴，给他穿上袍子， 戴上戒指恢复他分子的身份， 我们在天上的父也是如此，当人知道自己错了， 懊悔与悔改来到祂的面前， 祂必然欢喜恢复我们与祂的关系 ...
(2) 对人= 认错
俗语说得好知错能改金不换会， 知错能改你不是吃亏的， 就如刚才我们所看的浪子回头， 那小儿子- 若当下不做出聪明的选择，放下面子回到父亲那里去， 他就连猪豆荚都没了他吃...
(3) 对撒旦=承担责任
勇于认错， 承担自己的责任是宝贵的， 对神不认罪， 对人不认错这往往是撒旦的计谋是他最喜欢不过的
结论: 太5；37你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者（或作：就是从恶里出来的）因此,是就是, 不是就不是, 要做一个诚实勇敢承担的基督徒!
