引言: 所羅门王的失败認识多少?
1. 罗波安王的失败?
2. 遵守主的道与神同行?
3. 罗波安与耶罗波安之相見!
神向所罗门王发怒, 因为所罗门的心偏离向他显现两次的神, 以色列国分裂为南北国最大最主要原因, 是因为所罗门不再跟随神.
(王上 11:9-13) 耶和华向所罗门发怒，因为他的心偏离向他两次显现的耶和华以色列的神。耶和华曾吩咐他不可随从别神，他却没有遵守耶和华所吩咐的。只是我不将全国夺回，要因我仆人大卫和我所选择的耶路撒冷，还留一支派给你的儿子。”(王上 11:14-15) 耶和华使以东人哈达兴起，作所罗门的敌人，他是以东王的后裔。先前大卫攻击以东,元帅约押上去葬埋阵亡的人,将以东的男丁都杀了.(王上11:23-25) 神又使以利亚大的儿子利逊兴起,作所罗门的敌人.他先前逃避主人琐巴王哈大底谢.大卫击杀琐巴人的时候,利逊招聚了一群人,自己作他们的头目,往大马士革居住,在那里作王.所罗门活着的时候,哈达为患之外,利逊也作以色列的敌人。他恨恶以色列人，且作了亚兰人的王牧师突然提到一位姐妹, 因为牧师多次的帮助与辅导, 终于她在上周四决志信了主耶稣基督, 她找到牧帅非常非常兴奋的告诉她说上周终于决志信了主耶稣, 哪知牧师的回应竟然是淡淡的, 是哦... 后来圣灵就光照说你怎么不一同兴奋呢？ 这回牧师就马上澄清告诉这位姐妹说, 其实我已经知道你必定必然会信主了😆...所以我一点都不惊讶呀😆...
我们回到来所罗门王, 难道所罗门王没经历过神吗？ 不是的哦！神所赐他的智慧, 是至古到永远无人能及的, 巩固他的列国, 神是他的依靠，无人能敌...可这一切神所行的奇事可以塑造他不离弃神吗？ 很可惜答案是并没有, 他并没有遵守约法所吩咐的, 吩咐他说不可随从别神... 所以说按部就班, 按圣灵的教导, 渐渐的成长非常重要, 一味要看神迹奇事, 信心建立在神迹无法让人心不偏离神... 感谢神我们的生命当中依然常常见证了神的作为, 神迹奇事, 这得搭配热心与神同行....
(王上11:26-31) 所罗门的臣仆、尼八的儿子耶罗波安也举手攻击王。他是以法莲支派的洗利达人，他母亲是寡妇，名叫洗鲁阿。他举手攻击王的缘故，乃由先前所罗门建造米罗，修补他父亲大卫城的破口。耶罗波安是大有才能的人。所罗门见这少年人殷勤，就派他监管约瑟家的一切工程。一日，耶罗波安出了耶路撒冷，示罗人先知亚希雅在路上遇见他。亚希雅身上穿着一件新衣，他们二人在田野，以外并无别人。亚希雅将自己穿的那件新衣撕成十二片，对耶罗波安说：“你可以拿十片。耶和华以色列的 神如此说：‘我必将国从所罗门手里夺回，将十个支派赐给你。
为何以色列会分为南北国？
神老早已经定了以色列会分南北国？
或是 因为人的因故？
有灾祸, 可你知道何为神所不喜悦, 然而你明白, 选择性不去行, 还会有灾祸吗？
不会的, 因为我们的神会回心转意... 我们来看看圣经怎么说, 传道书3章1至9节说, 凡事都有定期，天下万务都有定时。生有时，死有时。栽种有时，拔出所栽种的，也有时。杀戮有时，医治有时。拆毁有时，建造有时。哭有时，笑有时。哀恸有时，跳舞有时。抛掷石头有时，堆聚石头有时。怀抱有时，不怀抱有时。寻找有时，失落有时。保守有时，舍弃有时。撕裂有时，缝补有时。静默有时，言语有时。喜爱有时，恨有时。争战有时，和好有时.....
重点是传道书3章10节作者所罗门说, 我见神叫世人劳苦，使他们在其中受经练...神是创造者, 世上掌权的, 有的灾祸, 有的患难, 难到神不知道吗...所罗门说, 我见神叫世人劳苦，使他们在其中受经练, 是试练...
(王上 11:32 -42) 因为他离弃我，敬拜西顿人的女神亚斯他录、摩押的神基抹和亚扪人的神米勒公，没有遵从我的道，行我眼中看为正的事，守我的律例典章，像他父亲大卫一样。但我不从他手里将全国夺回，使他终身为君，是因我所拣选的仆人大卫谨守我的诫命律例。我必从他儿子的手里将国夺回，以十个支派赐给你，还留一个支派给他的儿子，使我仆人大卫在我所选择立我名的耶路撒冷城里，在我面前长有灯光。我必拣选你，使你照心里一切所愿的，作王治理以色列。你若听从我一切所吩咐你的，遵行我的道，行我眼中看为正的事，谨守我的律例诫命，像我仆人大卫所行的，我就与你同在，为你立坚固的家，像我为大卫所立的一样，将以色列人赐给你。我必因所罗门所行的，使大卫后裔受患难，但不至于永远。’” 所罗门因此想要杀耶罗波安，耶罗波安却起身逃往埃及，到了埃及王示撒那里，就住在埃及，直到所罗门死了。所罗门其余的事，凡他所行的和他的智慧，都写在所罗门记上。所罗门在耶路撒冷作以色列众人的王共四十年。所罗门与他列祖同睡，葬在他父亲大卫的城里。他儿子罗波安接续他作王。
(王上 12:1-11 ) 罗波安往示剑去，因为以色列人都到了示剑，要立他作王。尼八的儿子耶罗波安先前躲避所罗门王，逃往埃及，住在那里[他听见这事。] 以色列人打发人去请他来，他就和以色列会众都来见罗波安，对他说： “你父亲使我们负重轭，作苦工，现在求你使我们作的苦工、负的重轭轻松些，我们就侍奉你。” 罗波安对他们说：“你们暂且去，第三日再来见我。”民就去了。罗波安之父所罗门在世的日子，有侍立在他面前的老年人，罗波安王和他们商议，说：“你们给我出个什么主意，我好回复这民。” 老年人对他说：“现在王若服侍这民如仆人，用好话回答他们，他们就永远作王的仆人。” 王却不用老年人给他出的主意，就和那些与他一同长大在他面前侍立的少年人商议，说：“这民对我说：‘你父亲使我们负重轭，求你使我们轻松些。’你们给我出个什么主意，我好回复他们。” 那同他长大的少年人说：“这民对王说：‘你父亲使我们负重轭，求你使我们轻松些。’王要对他们如此说：‘我的小拇指头比我父亲的腰还粗。我父亲使你们负重轭，我必使你们负更重的轭；我父亲用鞭子责打你们，我要用蝎子鞭责打你们。’
