客西马尼园的两场战役

23/09/2016
讲员: 陈宝娟传道


[马可福音 14:32-43]
32 他们来到一个地方,名叫客西马尼;耶稣对门徒说:“你们坐在这里,我去祷告。”
33 他带了彼得、雅各、约翰一起去,就惊惧起来,非常难过。
34 于是对他们说:“我的心灵痛苦得快要死了;你们要留在这里,也要警醒。”
35 耶稣稍往前走,俯伏在地上祷告:如果可能的话,使那时刻不要临到他。
36 他说:“阿爸、父啊,你凡事都能作,求你叫这杯离开我。但不要照我的意思,只要照你的旨意。”
37 耶稣回来,看见门徒睡着了,就对彼得说:“西门,你睡觉吗?你连一个小时也不能警醒吗?
38 应当警醒、祷告,免得陷入试探;你们心灵虽然愿意,肉体却是软弱的。 ”
39 耶稣又去祷告,说的也是同样的话。
40 他再回来的时候,看见门徒睡着了;因为他们十分疲倦,不知道该怎样回答他。
41 耶稣第三次回来,对他们说:“你们还在睡觉休息吗?够了,时候到了,看哪,人子要被交在罪人手里了。
42 起来,我们走吧!出卖我的人来了。 ”

客西马尼园是个榨取橄榄油之地一个宁静的园子
一场静默的战役
耶稣的意识清醒
门徒的却打盹/昏睡/沉睡

耶稣的战役 : 意志
1) 耶稣“知道”祂完成天上的任务的时机成熟了
2) 耶稣意识到仇敌的计谋
3) 耶稣使用祂的属灵武器
4) 耶稣倚靠比祂更大有能力的那位
5) 耶稣寻找祷告的伙伴

彼得/约翰/雅各的战役:肉体
1) 他们对逼近的危险无知,且不敏感
2) 他们没有听进去耶稣的教导和提醒
3) 他们被自己的肉体和血气所胜,向自己的意志妥协
4) 他们只在耶稣提高声量后才醒过来

我们应当有的态度
* 对神的声音和指示敏感
* 听从神的吩咐,警醒祷告
* 为彼此(家庭,职场,社区,国家)守望

祷告的权
* 能耶路撒冷的教会从祷告中诞生
* 福音在祷告中传扬开来
* 安提阿教会在祷告中兴起往外宣教
* 社区和国家因祷告而转化

复兴的源头:-
* 马丁路德:“裁缝师要缝制衣服,鞋匠要修鞋子,基督徒的正业就是祷告!” 
* 查尔斯芬妮:“复兴就是教会从她堕落的状态中回转归向神。”

神透过顺服祷告和被圣灵充满的百姓动工
 “在他们中间寻找一人重修墙垣,在我面前为这国站在破口防堵,使我不灭绝这国,却找不着一个。” [以西结书22:30]

 他对我说:这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说:不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵方能成事。[撒迦利亚书4:6]

但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。 ”[使徒行传1:8] 

称为我名下的子民,若是自卑、祷告,寻求我的面,转离他们的恶行
我必从天上垂听,赦免他们的罪,医治他们的地。

精选博文

天國的国民[10]: 所做的为主的缘故

彼前2:13-25你们为主的缘故,要顺服人的一切制度,或是在上的君王,或是君王所派、罚恶赏善的臣宰。因为 神的旨意原是要你们行善,可以堵住那糊涂无知人的口。你们虽是自由的,却不可藉着自由遮盖恶毒[或作“阴毒”],总要作 神的仆人。务要尊敬众人,亲爱教中的弟兄,敬畏 神,尊敬君王。...