论施舍

讲员: 王月玲牧师 

今天人们不做施舍的原因有哪些呢?
--人心动机
--害怕被骗
--自觉多余才做
--不足的心态自己都不足了怎么样做呢!
--还有麻木心冷呀!

耶稣的命令是要我们爱人如己呀! 主耶稣不只是讲道,还做教导并施舍
五饼二鱼神迹,说明祂关心人的需要。 。 。

特蕾莎修女又称作德兰修女,特里莎修女,泰瑞莎修女,是世界著名的天主教慈善工作者,主要替印度加尔各答的穷人服务。因其一生致力于消除贫困,于1979年年得到诺贝尔和平奖

特蕾莎修女的人生信条中
...你今天做的善事,人们往往明天就会忘记
不管怎样,你还是要做善事

即使把你最好的东西给了这个世界,也许这些东西永远都不够
不管怎样,把你最好的东西给这个世界

你看说到底,它是你和上天之间的事
而绝不是你和他人之间的事

[马太福音6: 1-4] 施舍不可张扬
1 “你们小心,不要在众人面前行你们的义,让他们看见;如果这样,就得不到你们天父的赏赐。
2 因此你施舍的时候,不可到处张扬,好像伪君子在会堂和街上所作的一样,以博取众人的称赞。我实在告诉你们,他们已经得了他们的赏赐。
3 你施舍的时候,不要让左手知道右手所作的,
4 好使你的施舍是在隐密中行的。你父在隐密中察看,必定报答你。

施舍3个不
(1) 不在众人面前行义
(2) 不可张扬

(3) 不要让左手知道右手所作

慈善并非奉献
施舍的目的是为要得神的赏赐

[申命记 14: 22-29]  什一奉献的条例
22 “你要把你撒种所产的,就是田地每年所出的,献上十分之一。
23 又要把你的五谷、新酒和新油的十分之一,以及你牛群羊群中头生的,在耶和华你的神面前吃,就是在他选择作他名的居所的地方吃,好使你可以学习常常敬畏耶和华你的神。
24 耶和华你的 神赐福与你的时候,耶和华你的 神选择要立为他名的地方,如果离你太远,那路又太长,使你不能把供物带到那里去;
25 你就可以换成银子,把银子拿在手里,到耶和华你的 神选择的地方去,
26 你可以用这银子随意买牛羊、清酒和烈酒;你心想要的,都可以买;在那里,你和你的家人,都要在耶和华你的 神面前吃喝欢乐。
27 住在你城里的利未人,你不可丢弃他,因为他在你们中间无分无业。
28 “每三年之末,你要把那一年的全部出产的十分之一取出来,积存在你的城里;
29 这样,利未人(因为他在你们中间无分无业),以及在你城里的寄居者和孤儿寡妇,就可以来,吃得饱足;好叫耶和华你的神在你手所作的一切事上,赐福给你。 ”




以色列国历史III 进入迦南地(应许之地)

讲员: 王月玲牧师 
以色列人在旷野漂流四十年…. 申29章

神已经应许之地--前史:
     a. 摩西与十二探子 [民13,14]
     b. 约书亜与迦勒 [民13:30,14:6-7]
     c. 约书亜 [民27:18-20] [申31,34:9-10]
以色列人进入迦南地的开始:
      a. 进去的人 [民26章,64-65, 32:11-13]
      b 接棒人约书亜 [书1章,2章]
      c. 过约旦河须预备:自洁, 信心, 顺服, 守割礼. [书2-4革]
 结论:你已经预备好进入应许之年吗?

(申命记 29:1-9 ])
这些是耶和华在摩押地,吩咐摩西与以色列人所立的约的话,是耶和华和他们在何烈山所立的约以外的。 (本节在《马索拉抄本》为28:69)摩西把以色列众人召了来,对他们说:“耶和华在埃及地,在你们面前,向法老和他的众臣仆,以及他的全国所行的一切,你们都看见了,(本节在《马索拉抄本》为29:1)就是你亲眼见过的大试验和神迹,以及那些大奇事;但是直到今日,耶和华还没有给你们一颗能明白的心,能看见的眼睛,能听见的耳朵。我在旷野四十年之久领导你们;你们身上的衣服没有穿破,脚上的鞋也没有穿坏。饭你们没有吃,清酒或烈酒你们没有喝,这是要使你们知道耶和华是你们的神。你们来到了这地方,希实本王西宏和巴珊王噩就出来,与我们交战,我们击败了他们。夺取了他们的地,分给流本人、迦得人和玛拿西半个支派作产业。所以你们要谨守这约的话,并且遵行,好使你们在所行的一切事上都亨通。

(约书亚记 1:1-9)

耶和华的仆人摩西死了以后,耶和华吩咐摩西的侍从,嫩的儿子约书亚,说: “我的仆人摩西死了;现在你要起来,和全体人民过这约旦河,到我现在要赐给他们以色列人的地去。你们脚掌踏过的每一处地方,我都照着我应许摩西的赐给你们了。从旷野和这黎巴嫩,直到大河,就是幼发拉底河,赫人的全地,以至大海日落的地方,就是你们的疆界。你一生的日子必没有一人能在你面前立得住;我怎样与摩西同在,也必照样与你同在;我决不离开你,也不离弃你。你要坚强勇敢,因为你必使这人民得着我曾经向他们列祖起誓,要赐给他们的那地作产业。你只要坚强,十分勇敢,谨守遵行我仆人摩西吩咐你的一切律法,不可偏离左右,好使你无论到哪里去,都可以亨通。这律法书不可离开你的口,要昼夜默诵,好使你谨守遵行书中所记的一切;这样,你的道路就必顺利,你必一路亨通。我不是吩咐过你要坚强勇敢吗?所以,你不要惧怕,也不要惊慌;因为你无论到哪里去,耶和华你的 神必与你同在。”

2018 活出健全的自己

讲员: 王月玲牧师

前提 :感谢祢/你

引言:进了2018年你我对自己的伩仰人生满意吗? 
那对神,有觉得需要长进吗? 
人际关系需有改善的空间吗? 
身体健康保持良好?

活出[健全]的自己须知:身心灵的健康
过[健全]的困难:过去的受伤,真正的根源,重覆再犯
如何追求[健全]的自己:相伩,活出与依靠神的话。

操练的须留意:爱的律言
第一步(感谢祢/你)

如何操练全人健康医诒七秘诀:-

(1) 感谢你 - 神和人
凡事谢恩;这就是神在基督耶稣里给你们的旨意 [帖前5:18] 

(2) 我爱你 - 神和人
耶和华在古时( “在古时” 或译: “从远处”)曾向以色列( “以色列” 按照 “马索拉抄本” 应作 “我”,现参照“ “我要以慈爱你“)[耶31:3 ]

(3)对不起 - 神和人
儿子说: '爸爸,我得罪了天,也得罪了你,不配再称为你的儿子' [路15:21]

(4)原谅我 - 神和人
大卫的训诲诗过犯得蒙赦免,罪恶得到遮盖的人,是有福的(本节在 “马索拉抄本” 包括细字标题)心里没有诡诈,耶和华不算为有罪的,这人是有福的 [诗32: 1-2] 

(5)我很棒 - 神和人
不要叫人小看你年轻,总要在言语,行为,爱心,信心和纯洁上,都作信徒的榜样  [提前4:12]

(6) 因有你 - 神和人
各样美好的赏赐,各样完备的恩赐,都是从上面,从众光之父降下来的,他本身并没有改变,也没有转动的影子[雅1:17]

(7) 我得胜 - 神和人
我靠着那加给我能力的,凡事都能作 [腓4:13]

如果有人在基督里,他就是新造的人,旧事已经过去,你看,都变成新的了![林后5:17]

如果我们寻求在基督里称义,却仍然是罪人,难道基督是使人犯罪的吗?绝对不是。我若重建我所拆毁的,就证明自己是个有过犯的人。我借着律法已经向律法死了,使我可以向神活着我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,而是基督活在我里面;如今在肉身中活着的我,是因信神的儿子而活的;他爱我,为我舍己我不废弃神的恩;如果义是借着律法而来的,基督就白白地死了。[加2:17-21]

穿上了新人。这新人照着他的创造者的形象渐渐更新,能够充分认识主  [西3:10]

回忆起我的困苦飘流,就像是苦堇和毒草。每逢我的心想起往事,我的心就消沉。但我的心一想起下面这件事,我就有指望。耶和华的慈爱永不断绝,他的怜悯永不止息每天早晨都是新的;你的信实多么广大![耶利米哀歌3:19-23]

现在你们因着我对你们所讲的道,已经干净了你们要住在我里面,我也就住在你们里面枝子若不连在葡萄树上,自己就不能结果子;你们若不住在我里面,也是这样我是葡萄树,你们是枝子住在我里面的,我也住在他里面,他就结出很多果子;因为离开了我,你们就不能作什么。[约翰福音15:3-5]

爱是恒久忍耐,又有恩慈爱是不嫉妒,不自夸,不张狂;不作失礼的事,不求自己的益处,不轻易动怒,不计较人的过犯;不喜欢不义,只喜欢真理。爱是凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐爱是永存不息的先知的讲道终必过去,方言终必停止,知识终必消失因为我们现在所知道的,只是一部分。;所讲的道也只是一部分;等那完全的来到,这部分的就要过去了。[哥林多前书13:4-10]

肉体所行的都是显而易见的,就如淫乱,污秽,邪荡,拜偶像,行邪术,仇恨,争竞,忌恨,忿怒,自私,分党,结派,嫉妒,醉酒,荒宴,和类似的事我从前早就告诉过你们,现在又事先告诉你们:。行这些事的人,必定不能承受神的国但圣灵的果子是仁爱,喜乐,平安,忍耐,恩慈,良善,信实,温柔,节制;这样的事,是没有律法禁止的。

属基督耶稣的人,是已经把肉体和邪情私欲都钉在十字架上了。如果我们靠圣灵活着,就应该顺着圣灵行事。我们不可贪图虚荣,彼此触怒,互相嫉妒。[加5:19-26]



今天牧师讲道很有领受哦!
现在是祷告领受时刻
唐弟兄爱心分享广东粥茶点配上油条太赞了....

Ho Chak! Ho Chak....哈哈哈
每个在问怎么样煮呢

2018年教会主题: 多走一哩路


以福音为中心事奉神
敬拜, 裝备,领人归主

敬拜
毎个信徒预備心, 以感恩的心与弟兄姐妹同心甘心來事奉神.

裝备
对灵命操練:321门徒栽培;讀经乐;也能带人, 陪人, 放人.

领人归主
对外得人归主:五指传福音和五色珠传福音.

目柡
新朋友30; 新人: 20; 特会: 三次;宣教一次. 读经营一次, 半天读经日二次

[约14:15 -24]
你们若爱我,就必遵守我的命令。
我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师[或作“训慰师”。下同],叫他永远与你们同在,
就是真理的圣灵,乃世人不能接受的。因为不见他,也不认识他;你们却认识他,因他常与你们同在,也要在你们里面
我不撇下你们为孤儿。我必到你们这里来。
还有不多的时候,世人不再看见我;你们却看见我,因为我活着,你们也要活着。
到那日你们就知道我在父里面,你们在我里面,我也在你们里面。
有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的;爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现。”
犹大[不是加略人犹大]问耶稣说:“主啊,为什么要向我们显现,不向世人显现呢?”
耶稣回答说:“人若爱我,就必遵守我的道,我父也必爱他,并且我们要到他那里去,与他同住。
不爱我的人就不遵守我的道,你们所听见的道不是我的,乃是差我来之父的道。
有人要强迫你走一里路,就陪他走两里
你们要完全,正如你们的天父是完全的

[马 5:38-48]
你们听过有这样的吩咐:以眼还眼,以牙还牙。 可是我告诉你们,不要与恶人对抗,有人打你的右脸,把另一边也转过来让他打;有人要告你,想拿你的衬衫,就连外套也让他拿去。有人要强迫你走一里路,就陪他走两里。有求你的,就给他;想借贷的,也不可拒绝。你们听过有这样的吩咐:当爱你的邻舍,恨你的仇敌。可是我告诉你们,当爱你们的仇敌,为迫害你们的祈祷,好叫你们成为你们天父的儿子;因为他使太阳照恶人,也照好人;降雨给义人,也给不义的人。如果你们只爱那些爱你们的人,有什么赏赐呢?税吏不也是这样作吗?如果你们单问候你们的弟兄,有什么特别呢?教外人不也是这样作吗?所以你们要完全,正如你们的天父是完全的。

精选博文

天國的国民[10]: 所做的为主的缘故

彼前2:13-25你们为主的缘故,要顺服人的一切制度,或是在上的君王,或是君王所派、罚恶赏善的臣宰。因为 神的旨意原是要你们行善,可以堵住那糊涂无知人的口。你们虽是自由的,却不可藉着自由遮盖恶毒[或作“阴毒”],总要作 神的仆人。务要尊敬众人,亲爱教中的弟兄,敬畏 神,尊敬君王。...