在旧约, 往往上帝给人家的感觉很凶,审判的一面, 使得我们往往忽略了上帝慈爱的一面。 感谢主!今天的主日崇拜信息我自己得着非常的多, 列王记下第3章18, "在耶和华眼中这还算为小事" 究竟是如何信心的人人物会说出这一番的话 ... 弟兄姐妹们今天很值得我们深思的, 在你眼中什么是大事, 什么又是小事,不同人对事件有不同的观点, 对有等人来说, 明明是件芝麻绿豆小事, 在他看来却是扎心的大事哦... 然而你曾有想过什么是耶和华眼中算为小事, 什么又是上帝眼中算为大事呢!
经文:王下3章。
(2Kgs 3:1-27 [Cuv/S]) 犹大王约沙法十八年,亚哈的儿子约兰在撒玛利亚登基作了以色列王十二年。他行耶和华眼中看为恶的事,但不至象他父母所行的,因为除掉他父所造巴力的柱象。然而,他贴近尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪,总不离开。摩押王米沙牧养许多羊,每年将十万羊羔的毛和十万公绵羊的毛给以色列王进贡。亚哈死后,摩押王背叛以色列王。那时约兰王出撒玛利亚,数点以色列众人。前行的时候,差人去见犹大王约沙法,说:摩押王背叛我,你肯同我去攻打摩押么?他说:我肯上去,你我不分彼此,我的民与你的民一样,我的马与你的马一样。约兰说:我们从哪条路上去呢?回答说:从以东旷野的路上去。于是,以色列王和犹大王,并以东王,都一同去绕行七日的路程;军队和所带的牲畜没有水喝。以色列王说:哀哉!耶和华招聚我们这叁王,乃要交在摩押人的手里。 约沙法说:这里不是有耶和华的先知么?我们可以託他求问耶和华。以色列王的一个臣子回答说:这里有沙法的儿子以利沙,就是从前服事以利亚的(原文作倒水在以利亚手上的)。约沙法说:他必有耶和华的话。于是以色列王和约沙法,并以东王都下去见他。以利沙对以色列王说:我与你何干?去问你父亲的先知和你母亲的先知罢!以色列王对他说:不要这样说,耶和华招聚我们这叁王,乃要交在摩押人的手里。以利沙说:我指着所事奉永生的万军耶和华起誓,我若不看犹大王约沙法的情面,必不理你,不顾你。现在你们给我找一个弹琴的来。弹琴的时候,耶和华的灵(原文作手)就降在以利沙身上。他便说:耶和华如此说:你们要在这谷中满处挖沟;因为耶和华如此说:你们虽不见风,不见雨,这谷必满了水,使你们和牲畜有水喝。在耶和华眼中这还算为小事,他也必将摩押人交在你们手中。你们必攻破一切坚城美邑,砍伐各种佳树,塞住一切水泉,用石头糟踏一切美田。 次日早晨,约在献祭的时候,有水从以东而来,遍地就满了水。摩押众人听见这叁王上来要与他们争战,凡能顶盔贯甲的,无论老少,尽都聚集站在边界上。次日早晨,日光照在水上,摩押人起来,看见对面水红如血,就说:这是血啊!必是叁王互相击杀,俱都灭亡。摩押人哪,我们现在去抢夺财物罢!摩押人到了以色列营,以色列人就起来攻打他们,以致他们在以色列人面前逃跑。以色列人往前追杀摩押人,直杀入摩押的境内,拆毁摩押的城邑,各人抛石填满一切美田,塞住一切水泉,砍伐各种佳树,只剩下吉珥哈列设的石墙;甩石的兵在四围攻打那城。摩押王见阵势甚大,难以对敌,就率领七百拿刀的兵,要冲过阵去到以东王那里,却是不能;便将那应当接续他作王的长子,在城上献为燔祭。以色列人遭遇耶和华的大怒(或作招人痛恨),于是叁王离开摩押王,各回本国去了。
列王纪下第三章记载, 约兰在撒玛利亚登基作以色列王十二年, 他不像好父母, 在国中除掉了他父亲所造的巴力柱像, 然而圣经却记载着他行耶和华看为恶的事, 因为他贴近耶罗波安使以色列人陷在罪恶里。
摩押王牧羊的许多羊, 每年会将十万羊羔的毛, 十万公绵羊的毛进贡供给以色列王, 哪里知道约兰的父亲亚哈王死后, 摩押王就背叛起以色列王, 这导致以色列王约兰, 犹大王约沙法, 并以东王共同联盟去攻打摩押..
说白了, 是因为以色列王约兰, 收不到来自摩押的税收, 引发自己人打自己人, 这话怎么说--- 亚伯拉罕的使女夏甲是摩押人, 生下以实玛利, 以实玛利是属摩押族谱...
1) 世人的恶习惯性:是好处益己,坏事归于上帝!
(2Kgs 3:9-10 [Cuv/S]) 于是,以色列王和犹大王,并以东王,都一同去绕行七日的路程;军队和所带的牲畜没有水喝。以色列王说:哀哉!耶和华招聚我们这叁王,乃要交在摩押人的手里。
以色列王, 犹大王和以东王一同去绕行7日的路程, 军队和所带的的牲畜没有水喝, 以色列王就开始埋怨了就说, 哀哉! 耶和华召集我们这三王, 那要交在摩押人的手里。
这非常值得我们反省, 许多时候我们是否也是如此, 遇上坏事的时间往负面想--糟糕!为什么神会让我遇见这样子的事情... 真的是如此吗?是神所造成的吗? 可我们可以看见他们一开头并没有求告神, 照理说神我的心意不是如此, 毕竟他们是同胞...
(2Kgs 3:11-12 [Cuv/S])约沙法说:这里不是有耶和华的先知么?我们可以託他求问耶和华。以色列王的一个臣子回答说:这里有沙法的儿子以利沙,就是从前服事以利亚的(原文作倒水在以利亚手上的)。约沙法说:他必有耶和华的话。于是以色列王和约沙法,并以东王都下去见他。
这下犹大王约沙法就说, 这里有耶和华的先知以利沙, 他必有耶和华的话, 于是他们三个王就去见以利沙, 是否许多时候当你遇上困难才寻找耶稣呢?
70年代著名哲学家尼采, 一番言论- 这世界没有神, 如果有神, 上帝已死- 轰动全世界---神是不会死的哦! 他是惜在, 今在, 永在的神, 许多时候我们得不着神的帮助不是神已经死了, 乃是神有主权, 他按他自己的心意和时间行事...
我们大事小事都要找耶稣, 他是乐意听我们祷告, 而不是有事才找耶稣啊!
3) 以利沙对上帝的信心:在耶和华眼中这还算为小事!
(2Kgs 3:18 [Cuv/S])在耶和华眼中这还算为小事,他也必将摩押人交在你们手中。
他们找到以利沙先知,以利沙是因为约沙法的情面才理会他们... 耶和华神透过先知告诉他们, 虽然不见风不见雨, 但这谷必满了水, 吩咐他们只要到谷中满处挖沟, 他们和牲畜就有水喝... 以利沙对上帝的信心, 表示这是在耶和华眼中算是小事, 也会把摩押人交在他们手中...
接下来我们看见有人性的可怕, 摩押人以为三王互相击杀, 就上前去抢夺财物, 你知道这时候敌军出来攻打他们,直杀入摩押境内,摩押王看这阵势甚大, 难以对敌, 就率领700拿到的兵, 冲过阵到以东王那里, 可是却没有办法, 最后他们竟然将摩押接续做王的长子, 献为燔祭, 以色列人惹怒了耶和华, 他们才离开摩押王, 回个本国去... 这里我们看见有人性的可怕, 若不是神大怒, 他们是否会继续杀红了眼赶尽杀绝, 相当可怕... 所以在这里我们看见神的慈爱, 若不是大恶达至天, 神绝对不会灭绝, 因为还是大有慈爱的神...
结论:
我们现今所发生的事情在耶和华眼中这还算为小事吗?