主耶稣説我就是門---窄門

認识我主耶稣[二]: 约翰福音-- 祂自称(我就是門)
引言:屋子有沒有? 看過沒有門的教堂嗎?門的用處?
經文:約10:1-9
从门进去的重要!
主耶稣説我就是門
必定得救-- 生命
且得的更丰盛
结论:你我走進對的門--窄門?

(John 10:1-10 )
“我实实在在告诉你们,那不从门进羊圈,倒从别处爬进去的,那人就是贼,就是强盗;那从门进去的,才是羊的牧人.看门的给他开门,羊也听他的声音;他按着名字呼叫自己的羊,领牠们出来.他把自己的羊领出来以后,就走在前头,羊也跟随他,因为认得他的声音.牠们决不会跟随陌生人,反而逃避他,因为不认得陌生人的声音.” 耶稣对他们说了这个譬喻,他们却不明白他所说的是什么.于是耶稣又说:“我实实在在告诉你们,我就是羊的门.所有在我以先来的,都是贼和强盗;羊却不听从他们.我就是门,如果有人借着我进来,就必定得救,并且可以出,可以入,也可以找到草场.贼来了,不过是要偷窃、杀害、毁坏;我来了,是要使羊得生命,并且得的更丰盛。

(Matt 7:12-20)
你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人,这是律法和先知的总纲。 “你们当进窄门,因为引到灭亡的门是宽的,路是大的,进去的人也多;但引到生命的门是窄的,路是小的,找着的人也少。 “提防假先知!他们披着羊皮到你们当中,里面却是残暴的狼。凭着他们的果子就可以认出他们来:荆棘里怎能摘到葡萄?蒺藜里怎能摘到无花果呢?照样,好树结好果子,坏树结坏果子;好树不能结坏果子,坏树也不能结好果子。凡是不结好果子的树,就被砍下来,丢在火中。因此你们凭着他们的果子就可以认出他们来。

(Luke 13:22-30)
耶稣经过各城各乡,往耶路撒冷去,沿途教导人。有一个人问他:“主啊,是不是只有很少的人得救呢?”他对众人说: “你们应当竭力进窄门!我告诉你们,将来许多人要进去,却是不能。等到家主起来关上门,你们站在门外叩门说:‘主啊,给我们开门!’他要回答你们:‘我不知道你们是从哪里来的。’ 那时,你们要说:‘我们在你面前吃过喝过,你也在我们街上教导过人。’ 他要说:‘我告诉你们,我不晓得你们是从哪里来的;你们所有作恶的人,离开我去吧!’ 当你们看见亚伯拉罕,以撒,雅各和众先知都在神的国里的时候,你们却被赶到外面去,在那里必要哀哭切齿.从东从南,从西从北,将有人来,在神的国里吃饭.在后的将要在前,在前的将要在后。”

等侯.仰望-耶和华的人,必重新得力, 他们必像鹰一样展翅上腾

生命成长的操练[六]:等侯
引言:重生雄鹰的经历
等侯与放弃:
等侯与仰望:
等侯至美好:
结论:你要等,决定等,坚持等,相信等......

(诗 25:1-12)
大卫的诗。耶和华啊!我的心仰望你。(我的 神啊!我倚靠你,求你不要使我羞愧,也不要使我的仇敌胜过我。等候你的必不羞愧,但那些无故以诡诈待人的必要羞愧。耶和华啊!求你把你的道路指示我,求你把你的路径教导我,求你以你的真理引导我,教训我,因为你是拯救我的 神;我整天等候的就是你。耶和华啊!求你记念你的怜悯和慈爱,因为它们自古以来就存在。求你不要记念我幼年的罪恶和我的过犯;耶和华啊!求你因你的恩惠,按着你的慈爱记念我。耶和华是良善和正直的,因此他必指示罪人走正路。他必引导谦卑的人行正义,把他的道路教导谦卑的人。遵守耶和华的约和法度的人,耶和华都以慈爱和信实待他们。耶和华啊!因你名的缘故,求你赦免我的罪孽,因为我的罪孽重大。谁是那敬畏耶和华的人?耶和华必指示他应选择的道路。

(诗 33:18-22 )
耶和华的眼睛看顾敬畏他的人,和那些仰望他慈爱的人;要搭救他们的性命脱离死亡,使他们在饥荒中可以存活。我们的心等候耶和华,他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐,因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊!求你照着我们所仰望你的,向我们施慈爱。

(箴8:34-36)
听从我,天天在我门口警醒仰望,在我门框旁边守的人,是有福的。因为找到我的,就找到生命,他也必得着耶和华的恩惠。得罪我的,是伤害自己;凡是恨恶我的,就是喜爱死亡。”

(箴 20:21-22)起初迅速得来的产业,最后却不是福气。你不要说:“我要以恶报恶”;要等候耶和华,他必拯救你。

(Hab 2:3)
因这异象关乎一定的日期,很快就要实现,决不徒然;纵有迟延,仍当等候,因为它一定会来到,绝不耽误。”

(Isa 30:18-21)
因此,耶和华必等候要恩待你们;他必兴起来怜悯你们,因为耶和华是公义的 神。等候他的,都是有福的。锡安的人民、耶路撒冷的居民哪!你们必不再哭泣。他必因你哀求的声音恩待你;他听见的时候,就必应允你。主虽然以艰难给你们当食物,以困迫给你们当水,但你的教师必不再隐藏;你必亲眼看见你的教师。每当你偏左或偏右的时候,你必听见后面有声音说:“这是正路,要行在其中!”

(Isa 40:27-31)
雅各啊!你为什么这样说;以色列啊!你为什么埋怨说:“我的道路向耶和华隐藏,我的案件被我的 神忽略了”?你不知道吗?你没有听过吗?永在的 神、耶和华、地极的创造主既不疲乏,也不困倦;他的知识无法测度。疲乏的,他赐气力,无力的,他加力量。就是年轻人也会疲乏困倦,强壮的人也会全然跌倒。但那些仰望耶和华的人,必重新得力;他们必像鹰一样展翅上腾;他们奔跑,也不困倦,他们行走,也不疲乏。

(Lam 3:25-26)耶和华善待等候他的和心里寻求他的人。安静等候耶和华的救恩,是多么的美好!

絕对抓紧, 你抓对了吗??

活在基督耶稣里的祝福[四]:
絕对抓紧
引言:今天, 你我所喜悅抓住的東西? 所抓住對嗎?或……?
凊楚所抓:
確定所抓:
絕不放棄:
結論:

(Gen 25:26 [新译本])随后,他的弟弟也出来了,他的手抓住以扫的脚跟,因此就给他起名叫雅各。利百加生下两个儿子的时候,以撒年正六十岁。
(Gen 25:31 [新译本]) 雅各说:“你要先把你的长子名分卖给我。”
(Gen 27:19 [新译本])雅各对他父亲说:“我就是你的长子以扫,你吩咐我作的,我已经照样作了.请坐起来,吃我的猎物,好给我祝福。”
(Gen 32:24-29 [新译本])只留下雅各一人,有一个人来与他摔角,直到天快亮的时候。那人见自己不能胜过他,就在他的大腿窝上打了一下。于是,雅各与那人摔角的时候,大腿窝脱了节。那人说:“天快亮了,让我走吧。”雅各说:“如果你不给我祝福,我就不让你走。” 雅各获胜之后改名以色列那人问他:“你叫什么名字?”他回答:“雅各。” 那人说:“你的名字不要再叫雅各,要叫以色列,因为你与 神与人较力,都得了胜。” 雅各问他,说:“请把你的名告诉我。”那人回答:“为什么问我的名呢?”他就在那里给雅各祝福。

(Luke 9:57-62 [新译本])
他们走路的时候,有一个人对他说:“你无论往哪里去,我都要跟从你!”耶稣说:“狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,人子却没有栖身的地方。” 他对另一个人说:“你跟从我吧!”那人说:“主啊,请准我先回去安葬我的父亲吧。” 耶稣说:“让死人去埋葬他们的死人,你应该去传扬 神的国。” 又有一个人说:“主,我要跟从你,但容我先回去,向家人道别。” 耶稣说:“手扶着犁向后看的,不适合进 神的国。”





2019年教会主题: 我们在基督里 [二]揀選了我們

引言: 揀選的意思= 挑選, 選擇
因着爱
成为圣洁
没有瑕疵
所喜悦的
得儿子的名分
結論:

(弗 1:3-14 )
我们主耶稣基督的父 神是应当称颂的。他在基督里,曾经把天上各种属灵的福分赐给我们:就如创立世界以前,他在基督里拣选了我们,使我们因着爱,在他面前成为圣洁,没有瑕疵。他又按着自己旨意所喜悦的,预定我们借着耶稣基督得儿子的名分,好使他恩典的荣耀得着颂赞。这恩典是他在爱子里赐给我们的。我们在他爱子里,借着他的血蒙了救赎,过犯得到赦免,都是按着他丰盛的恩典。这恩典是他用各样的智慧和聪明,充充足足地赐给我们的;他照着自己在基督里预先安排的美意,使我们知道他旨意的奥秘,到了所计划的时机成熟,就使天上地上的万有,都在基督里同归于一。那凭着自己旨意所计划而行万事的,按着他预先所安排的,预定我们基督里得基业(“得基业”或译:“成为 神的产业”),借着我们这在基督里首先有盼望的人,使他的荣耀得着颂赞。你们既然听了真理的道,就是使你们得救的福音,也信了基督,就在他里面受了所应许的圣灵作为印记。这圣灵是我们得基业的凭据,直到 神的产业得赎,使他的荣耀得着颂赞。

(弗 1:15-23 )
因此,我听到你们在主耶稣里的信心,和对众圣徒的爱心,就不住地为你们献上感谢。我祷告的时候,常常提到你们,求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,赐给你们智慧和启示的灵,使你们充分地认识他,并且使你们心灵的眼睛明亮,可以知道他的呼召有怎样的盼望;他基业的荣耀,在圣徒中是多么的丰盛;神照着他强大的力量,向我们信他的人显出的能力,是何等的浩大。这力量运行在基督身上,使他从死人中复活,并且在天上坐在自己的右边,远超过一切执政的、掌权的、有能的、作主的,和今生来世所能举出的一切名衔。 神又使万有都归服在他的脚下,并且使他作教会至高的元首。教会是他的身体,是那充满万有者所完全充满的

(弗 1:4 )
就如创立世界以前,他在基督里拣选了我们,使我们因着爱,在他面前成为圣洁,没有瑕疵。
(弗 1:5 )
他又按着自己旨意所喜悦的,预定我们借着耶稣基督得儿子的名分

(彼前 1:2 )
就是照着父 神的预知蒙拣选,借着圣灵得成圣洁,因而顺服,并且被耶稣基督的血洒过的人。愿恩惠平安多多地加给你们。

(约 15:16 )
不是你们拣选了我,而是我拣选了你们,并且分派你们去结果子,就是结常存的果子,使你们奉我的名,无论向父求什么,他必定赐给你们。

(约一 4:7,19 )
亲爱的,我们应当彼此相爱,因为爱是从 神那里来的。凡是爱人的,都是从 神生的,并且认识神。我们爱,因为神先爱我们。

(彼前 1:15-16 )
那召你们的既是圣洁的,你们在一切所行的事上也要圣洁。因为圣经上记着说:“你们要圣洁,因为我是圣洁的。”

(Jude 1:24 )
愿荣耀、威严、能力、权柄,借着我们的主耶稣基督,从万世以前,及现在,直到永永远远,归给独一的 神我们的救主。他能保守你们不至跌倒,使你们毫无瑕疵,欣然站在他荣光之前。阿们。

(来书11:6 )
没有信,就不能得到神的喜悦;因为来到神面前的人,必须信神存在,并且信他会赏赐那些寻求他的人。

( 4:4-6 )
但到了时机成熟,神就差遣他的儿子,由女人所生,而且生在律法之下,要把律法之下的人救赎出来,好让我们得着嗣子的名分你们既然是儿子,神就差遣他儿子的灵进入我们心里,呼叫“阿爸、父!”

精选博文

天國的国民[10]: 所做的为主的缘故

彼前2:13-25你们为主的缘故,要顺服人的一切制度,或是在上的君王,或是君王所派、罚恶赏善的臣宰。因为 神的旨意原是要你们行善,可以堵住那糊涂无知人的口。你们虽是自由的,却不可藉着自由遮盖恶毒[或作“阴毒”],总要作 神的仆人。务要尊敬众人,亲爱教中的弟兄,敬畏 神,尊敬君王。...