拯救现今的危机！

引言：你我知道，现今的时代有什么危机吗？原因？如何解决？

以斯帖的时代：

以斯帖的装备：

以斯帖的行动：

以斯帖的成孰：

结论：现今，神讬付你，我们要做的是什么？可成就吗？

(以斯帖记1：1-11)

亚哈随鲁在位的时候，他统治从印度到古实共一百二十七省他在书珊城登了国位他执政第三年，曾为众领袖和臣仆摆设筵席。;波斯和玛代的权贵，以及各省的贵族和领袖都在他面前。他把自己尊荣之国的财富和伟大威风的荣华，向他们展现很多日子，共有一百八十天。这些日子过了，王又为所有在书珊城的人民，无论尊卑大小，在御园的院子里摆设筵席七天。御园中有白色绵织的帷幕，蓝色的幔子，细麻绳，紫色绳悬在银环里和大理石柱上;有金银的床榻摆在红色，白色，黄色和黑色的大理石所铺的地上赐饮都用金器皿;器皿与器皿各有不同;御酒很多，足显王的厚赐饮酒都照着定例，不准勉强;因为王对他宫里的所有臣仆立下规矩，要照着各人的意愿而行王后瓦实提也在亚哈随鲁王的王宫中，为妇女们摆设筵席。第七日，亚哈随鲁王饮酒心里高兴，就吩咐侍候在他面前的七个太监：米户幔，比斯他，哈波拿，比革他，亚拔他，西达，甲迦，去请王后瓦实提，戴着后冕到王面前，使众人和大臣欣赏她的美丽;因为她的容貌很美。

(以斯帖记4：10-16 )

以斯帖把以下的话告诉哈他革，又吩咐他回复末底改说：“王所有的臣仆和各省的人民，都知道有一条法令：无论男女，没有奉召就擅入内院去见王 的，除非王向他伸出金杖，赐他免死，一律要处以死刑。现在我没有奉召进去见王已经三十天了。“哈他革把以斯帖的话都告诉末底改。末底改叫人回复以斯帖说：“你不要心里想，你在王宫里比所有的犹大人都安全这时你若是缄默不言，犹大人必会从别的地方得着解救，那 时你和你的父家就必灭亡。谁知你得了王后的位分，不是为了挽救现今的危机吗？“以斯帖吩咐人回复末底改说：”你要去，把书珊城所有的犹大人都召集起来，为我禁食三天，就是三日三夜不吃不喝;我和我的婢女也要这样禁食然后我就违例进去见王;我若是死，就死吧“。

主耶稣的教导[七]：论优虑 [不要优虑]

讲员: 王月玲牧师

经文: 太6：25-34

引言: 什么是世人的优处？基督徒的优虑是相同吗？

观察圣经: 主耶稣的教导

人活着的需要:

人活着的重要:

人活着的轻省: 明天戓一天

我的轭是容易负的，我的子子是省的。(太11:30)

(马太 6:25-34)

所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么喝什么，也不要为身体忧虑穿什么。难道生命不比食物重要吗？身体不比衣服重要吗？你们看天空的飞鸟：牠们不撒种，不收割，也不收进仓里，你们的天父尚且养活牠们；难道你们不比牠们更宝贵吗？你们中间谁能用忧虑使自己的寿命延长一刻呢？何必为衣服忧虑呢？试想田野的百合花怎样生长，它们不劳苦，也不纺织。但我告诉你们，就是所罗门最威荣的时候所穿的，也比不上这花中的一朵。田野的草，今天还在，明天就投进炉里，　神尚且这样妆扮它们；小信的人哪，何况你们呢？所以不要忧虑，说：‘我们该吃什么？喝什么？穿什么？’这些都是教外人所寻求的，你们的天父原知道你们需要这一切。你们要先求他的国和他的义，这一切都必加给你们。所以不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑，一天的难处一天当就够了。”

进入迦南地[七] 息战, 分地与嘱咐

讲员:王月玲牧师

经文：约11-24章
引言-
神应许得应许地须：不要惧怕敌人
神的话语必会应验：止息战争，分地
神用人是信与顺：不看外貌/年龄
约书亚的宣告：至于我和父家，我们必事奉耶和华

(书11：4-8 ）
这些王与他们所有的军队都一同出来，人数众多，好像海边的沙，还有很多马匹和车辆。这些王都联合起来，来到米伦水边，在那里一起安营，要与以色列人作战。 耶和华对约书亚说：“你不要因他们惧怕，因为明天这个时候，我必使他们全数在以色列人面前被杀;你要砍断他们的马蹄筋，焚烧他们的车辆” 于是约书亚和所有与他在一起能作战的人，在米伦水边突然迫近，攻打他们。耶和华把他们交在以色列人手里，以色列人就击杀他们，追赶他们直到西顿大城，米斯利弗。 玛音，以及在东边的米斯巴谷;以色列人击杀他们，没有留下一个。

(书11：12-15,19-20,23 ）约书亚夺取了那些王的一切城镇，又擒获那些城镇所有的王;他用刀击杀了他们，把一切完全毁灭，正如耶和华仆人摩西所吩咐的至于那些立在土丘上的城，除了夏琐以外，以色列人都没有焚烧; 约书亚只烧了夏琐那些城所有的战利品和牲畜，以色列人都据为己有，只是把所有的人都用刀击杀了，直到把他们杀尽;有气息的，他们没有留下一个耶和华怎样吩咐他的仆人摩西，摩西就怎样吩咐约书亚，约书亚也照样行了;耶和华吩咐摩西的一切，约书亚没有一样不办妥的除了住在基遍的希未人以外，没有一座城与以色列人议和的;所有其他的城都是以色列人作战夺取的。因为这是出于耶和华的旨意，他使他们心里刚硬，要与以色列人交战，好把他们完全毁灭，使他们不蒙怜悯，却要被消灭，正如耶和华吩咐摩西的这样，约书亚照着耶和华吩咐摩西的一切话，夺取了那全地;于是，约书亚按着以色列的支派把地分给他们作产业全地也就止息了战争。
以色列人却没有赶走基述人和玛迦人;因此，基述人和玛迦人住在以色列人中间，直到今日。只有利未支派，摩西没有把产业给他们;他们 的产业就是献给耶和华以色列的神的火祭，正如耶和华对他们所说的。
(书16:10 ）可是他们没有把住在基色的迦南人赶走，于是迦南人住在以法莲中间，直到今日，成了作苦工的奴仆。

(书14：9-12 ）
那天摩西起誓说： '你的脚踏过的地都必归你和你的子孙作产业，直到永远，因为你完全顺从耶和华我的神' 现在你看，自从耶和华对摩西说了这话以后，耶和华照着所应许的，使我活了这四十五年，就是以色列人在旷野行走的时期;现在你看，我今日已经是八十五岁了那时我的力量怎样，今日我还是强壮，像摩西派我去的那天一样;无论是作战，或是出入，现在我的力量还是怎样. 现在求你把耶和华那日所应许的这山地赐给我，因为那天你也曾听见那里有亚衲人，又有宽大坚固的城;但耶和华与我同在，我就可以把他们赶出去，正如耶和华所应许的“。
(书21：43 - 45 ）
这样，耶和华就把他从前起誓要赐给他们列祖的全地给了以色列人;以色列人占领了那地，就定居下来耶和华照着他向他们列祖起誓所说的一切话，使他们四境平静;他们所有的仇敌，没有一人能在他们面前站立得住;耶和华把他们所有的仇敌都交在他们手里耶和华向以色列家应许赐福的话，没有一句落空，都应验了

 (书12：6-7 )
耶和华的仆人摩西和以色列人把这两个王击杀了。耶和华的仆人摩西把地分给流本人，迦得人和玛拿西半个支派的人作产业。以下是约书亚和以色列人在约旦河西，从黎巴嫩谷的巴力迦得，直到延伸至西珥的哈拉山等地，所击杀的众王; 约书亚把那地分给以色列各支派作产业
(书13 ：1-2 )
约书亚老了，年纪不小;耶和华对他说：“你已经老了，年纪不小;还有很多的地有待征服还剩下来的地，就是非利士人的全境和基述人的全地，

(书13：6 -18)
。。从黎巴嫩直到米斯利弗玛音，所有住在山地的居民，就是所有的西顿人，我必在以色列人面前把他们赶出去你只要照着我吩咐你的，把这地抽签分给以色列人作产业。现在你要把这地分给九个支派和玛拿西半个支派作产业。“玛拿西另半个支派，跟流本人和迦得人，已经得了摩西在约旦河东赐给他们的产业，是照着耶和华的仆人摩西赐给他们的（书13：13-14）

(书22：1 -7 )
那时，约书亚把流本人，迦得人和玛拿西半个支派的人召了来，对他们说：“耶和华的仆人摩西吩咐你们的一切，你们都遵守了;我吩咐你们的一切，你们也都听从了这许多日子以来，你们一直没有撇弃你们的兄弟，直到今日;耶和华你们的神吩咐你们的命令，你们也遵守了现在耶和华你们的神，照着他应许的，已经使你们兄弟得享平安;现在你们可以返回自己家里，回到耶和华的仆人摩西在约旦河东赐给你们作产业的地方去. 只是你们要谨慎遵守耶和华的仆人摩西吩咐你们的诫命和律法，爱耶和华你们的神，遵行他的一切道路，谨守他的诫命，紧紧倚靠他，一心一意事奉他。“于是约书亚给他们祝福，打发他们回去，他们就回自己的家里去。了摩西在巴珊已经把产业分给了玛拿西半个支派;至于另外半个支派，约书亚在约旦河西他们的兄弟中间，也把产业分给了他们。约书亚打发他们回家去的时候，给他们祝福，

(书23：6〜11.14 )
所以你们要十分坚强，谨守遵行写在摩西律法书上的一切话，使你们不偏向左，不偏向右;使你们不与你们中间剩下的这些国家的人来往;他们的神的名字，你们不可提，不可指着他们起誓，不可事奉他们，也不可敬拜他们;只要照着你们一直以来所行的，紧紧倚靠耶和华你们的神因为耶和华已经把又大又强的列国从你们面前赶出去;至于你们，直到今日，还没有一人能在你们面前站立得住你们一人可以追赶千人，因为耶和华你们的神，照着他应许你们的，为你们作战你们自己要十分谨慎，爱耶和华你们的神。 “看哪，我今天要走世人必经的路了。你们清清楚楚（” 清清楚楚 “原文作” 一心一意“）知道耶和华你们的神应许赐福给你们的话，没有一句落空;完全应验在你们身上，没有一句落空。
(书24：1-164 )
“现在你们要敬畏耶和华，真诚地按着真理事奉他，把你们列祖在大河那边和在埃及事奉的神除掉，去事奉耶和华。如果你们认为事奉耶和华不好，那么今日你们就可以选择你们所要事奉的，是你们列祖在大河那边事奉的神呢，还是你们现在所住亚摩利人之地的神呢？至于我和父家，我们必事奉耶和华。 “众民回答：” 我们绝对不会离弃耶和华，去事奉别的神

活出健全的自己 [六] 因有你

引言：恩= 因为有你，心存感激恩与你的关系！

1.对神：神赐福

2.对人：欣赏与善待

3.对撒旦：不怕困难

结论

今天，我们是否可以知通，相信与接受神所安排出现在我们的生命和生活是多么珍贵，是一个祝福吗？

(雅1：12-17 )

能忍受试炼的人，是有福的;因为他经过考验之后，必得着生命的冠冕，这冠冕是主应许给爱他的人的。人被试探，不可说“我被神试探”;因为神不能被恶试探，他也不试探任何人每一个人受试探，都是被自己的私欲所勾引诱惑的私欲怀了胎，就生出罪;。罪长成了，就产生死亡我亲爱的弟兄们，不要看错了。各样美好的赏赐，各样完备的恩赐，都是从上面，从众光之父降下来的，他本身并没有改变，也没有转动的影子

生活中有许许多多值得我们感激的记忆：在我们跌倒的时候，感激热心搀扶的人；在我们失望的时候，感激真心鼓励的人；在我们彷徨的时候，感激...

鼓励给人希望， 赞美给人温暖。拥有一群.... 一起前进的伙伴， 再困难都是美好时光 #珍惜 真诚相伴 真心的朋友 给我的好朋友 一个友谊抱抱...

有一份爱

有一份爱，从天而来，比山高，比海深

测不透，摸不着，却看得见

因为有你，因为有我，甘心给，用心爱

把心中这一份爱，活出来

耶稣的爱激励我，敞开我的生命

让自己成为别人祝福

耶稣的爱点燃我，心中熊熊爱火

我们一起向世界，活出爱

(我们一起 向世界 活出爱 x2)

人常会问为什么却不问为何要如此做？

1.为何要为主[多走一哩路]

2.多走一哩路的方向

3.教会如何有效去进行[多走一哩路]

4. [多走一哩路]的重要是为主还是为己

你愿意, 欢喜,甘心,顺服吗？

(马太 5:38-42 )

“你们听过有这样的吩咐：'以眼还眼，以牙还牙。'可是我告诉你们，不要与恶人对抗，有人打你的右脸，把另一边也转过来让他打；有人要告你，想拿你的衬衫，就连外套也让他拿去。有人要强迫你走一里路，就陪他走两里。有求你的，就给他；想借贷的，也不可拒绝。

(路14:21 -24)

那领受我的命令，并且遵守的，就是爱我的；爱我的，我父必定爱他，我也要爱他，并且要亲自向他显现。犹大（不是加略人犹大）对耶稣说：“主啊，你为什么要亲自向我们显现，不向世人显现呢？”耶稣回答：“人若爱我，就要遵守我的话，我父必定爱他，并且我们要到他那里去，跟他住在一起。

不爱我的，就不会遵守我的话。你们所听见的道，不是我的，而是那差我来的父的道。

(申 6:4-13 )

“以色列啊，你要听，耶和华我们的神是独一的耶和华；你要全心、全性、全力爱耶和华你的神。我今日吩咐你的这些话，都要记在你的心上；你要把这些话不断地教训你的儿女，无论你坐在家里，或行在路上，或躺下，或起来的时候，都要谈论。你也要把这些话系在手上作记号，戴在额上作头带。又要写在你房屋的门柱上和城门上。“耶和华你的神领你进入他向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许给你的地；那里有不是你建造的，又高大又美丽的城市，有装满各样美物的房子，不是你装满的；有凿成的水池，不是你凿成的；还有葡萄园和橄榄园，不是你栽种的；你可以吃，并且吃得饱足。那时，你要谨慎，免得你忘记了耶和华，就是把你从埃及地，从为奴之家领出来的那一位。你要敬畏耶和华你的神，要事奉他，奉他的名起誓。

(申 10:12)

“以色列啊，现在耶和华你的神向你要的是什么呢？只要你敬畏耶和华你的神，行在他的一切道路上，爱他，一心一意事奉耶和华你的神，遵守耶和华的诫命和律例，就是我今日吩咐你的，为要叫你得福。看哪，天和天上的天，地和地上的一切都是属于耶和华你的神的。但耶和华只喜悦你的列祖，爱他们；他从万民中拣选了他们的后裔，就是你们，像今日一样。所以你们要给你们的心行割礼，不可再顽固。因为耶和华你们的神，他是万神之神、万主之主、伟大有力和可畏的神；他不徇情面，也不受贿赂。