天國的国民[6]: 蒙怜恤的国民

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经文:彼前2:9-10;出19:5-6,弥 6:8,太5:7   

引言:今天的大马,我们的国家处在内忧外患的困境!我们基督徒可以做什么啊!上帝的旨意是什么?何謂怜恤? 「对于老弱孤苦的人,除了表示怜恤之意以外,更应有实际的行为救助他们

 (彼前2:9-10 [新译本])  然而你们是蒙拣选的族类,是君尊的祭司,是圣洁的国民,是属 神的子民,为要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。 “你们从前不是子民,现在却是 神的子民;从前未蒙怜恤,现在却蒙了怜恤。

(太5:7)怜恤人的人有福了!因为他们必蒙怜恤。

今天我们国家面对着内忧外患的困境, 怎么说是内忧外患呢, 在政治里头各方又蠢蠢欲动, 外患就是covid 变种, 确诊人是蒸蒸日上, 再加上最近闹得沸沸扬扬的医生们面对不公平条立罢工事件, 弟兄姐妹们不晓得你们是否会问自己今时今日我究竟可以做什么呢!? 基督徒你又怎么祷告呢? 那神又怎么回应你呢?还是祷告把自己想要说的一一倒出, 然后完全不给上帝时间就拍拍屁股走了呢? 今天我们也看见许多弟兄姐妹们单单祷告不读圣经, 那神又怎么借着祂自己的话语回应你呢? 

今天祷告非常重要, 但行动呢? 我们是否就有感而动, 怜悯并非同情, 在英文字方面解释确简单的多mercy, 然而我们中文字的表达却有不同的层次, 常在圣经里头看见的怜恤两字, 是包含实际行动, 神确实是有实际行动, 再就是去给我们主耶稣基督, 使我们未蒙怜恤, 现今却蒙怜恤.... 

(1) 未蒙怜恤:现在却蒙了怜恤

(何 1:11 [Cuv/S])当乌西雅、约坦、亚哈斯、希西家作犹大王,约阿施的儿子耶罗波安作以色列王的时候,耶和华的话临到备利的儿子何西阿。耶和华初次与何西阿说话,对他说:你去,也收那从淫乱所生的儿女;因为这地大行淫乱,离弃耶和华。于是,何西阿去娶了滴拉音的女儿歌篾。这妇人怀孕,给他生了一个儿子。耶和华对何西阿说:给他起名叫耶斯列;因为再过片时,我必讨耶户家在耶斯列杀人流血的罪,也必使以色列家的国灭绝。到那日,我必在耶斯列平原折断以色列的弓。歌篾又怀孕生了一个女儿,耶和华对何西阿说:给她起名叫罗路哈玛(就是不蒙怜悯的意思);因为我必不再怜悯以色列家,决不赦免他们。我却要怜悯犹大家,使他们靠耶和华―他们的 神得救,不使他们靠弓、刀、争战、马匹,与马兵得救。歌篾给罗路哈玛断奶以后,又怀孕生了一个儿子。耶和华说:给他起名叫罗阿米(就是非我民的意思);因为你们不作我的子民,我也不作你们的神。然而,以色列的人数必如海沙,不可量,不可数。从前在甚么地方对他们说你们不是我的子民,将来在那里必对他们说你们是永生神的儿子。犹大人和以色列人必一同聚集,为自己立一个首领,从这地上去(或译:从被掳之地上来),因为耶斯列的日子必为大日

今天我们要来看的是何西阿, 他妻子背叛了他, 背夫偷汉, 他可是一位先知, 当然得把他的妻子给休了, 哪里知道神却要何西阿, 再次把背夫偷汉的妻子给娶回来, 说到这, 弟兄姐妹你们又有何想法呢? 必定会问上帝为什么... 我到底有听错吗?确实不容易面, 对曾经的背叛, 你得要原谅, 接纳, 包容... 并非易事, 因为许多伤痛, 即使是一点点勾起以往的伤害, 那份回忆却如滚滚的洪水, 再一次的冲击自己, 是非常难受, 非常困难的, 那又如何可以办到呢? 完全接纳包容, 唯靠主耶稣基督, 把眼光转向神是唯一的办法, 神要何西阿再次把曾经背叛他的妻子给娶回来完全接纳, 正是意表着他要包容接纳曾经多次背叛他的以色列民...

(2) 好怜悯:必蒙怜恤

(弥 6:8 [Cuv/S])世人哪,耶和华已指示你何为善。他向你所要的是甚么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的 神同行。


怜悯是看见对方, 包容对方, 并且不仅仅如此, 还可以扶持扶住对方,...

基督徒很喜欢做公义, 相反的这公义在教会里头却以指指点点的形式, 这样不好那样不好, 应该要这样子做, 应该要那样子做... 那自己却什么都不做, 这行得通吗? 弟兄姐妹别忘了往往我们对别人的指责, 食指指向对方, 你会发现剩下的手指是指向自己... 别只看见弟兄眼中有刺, 却看不见自己眼中有梁木...

弟兄姐妹我们来看--- (弥 6:8 [Cuv/S])世人哪,耶和华已指示你何为善。他向你所要的是甚么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的 神同行。

耶和华已经指示我们何为善, 就是神要我们做的是什么, 何为神眼中的公义, 好怜悯 一连串, 并且得存谦卑的心:-

存谦卑的心- 这也是非常重要因为今天许多基督徒, 相信神, 知道神, 最后却怎么样, 论断仿佛法利赛人, 我们得要存谦卑的心, 并不是我们认识了神就高高至上, 是的得要更谦卑..

与神同行-今天无可否认祷告非常重要, 当你祷告求神帮助他们, 当神要你与他同工, 你是否愿意?愿意与神同行, 有感而动,有行动是服待神所感动你, 所看见的人群们, 而不是一味的在祷告, 自己却站在那什么都不动...

(3) 怜恤人的人有福了:他们必蒙怜恤

(Mic 6:8 [新译本])世人哪!耶和华已经指示你什么是善,他向你所要的又是什么;无非是要你行公义,好怜悯,谦虚谨慎与你的 神同行。

今天我们祷告不放弃, 行动却是非常重要, 也不只是单单教会做, 然而单单看见而行动的人还是远远不足够, 耶稣教导-- 同他走二里路, 然而有看见的弟兄姐妹们, 你可以用你的行动去影响那些还没看见的弟兄姐妹们...

结论:所以,屬神的儿女们,我们蒙神的怜恤,我们不是也应該活出神的怜恤心在我们的國家,社区和有需要的人群中吗?伸出爱的手,带給他们一些希望!

(詩 33:16-20 [Cuv/S] 君王不能因兵多得胜;勇士不能因力大得救。靠马得救是枉然的;马也不能因力大救人。耶和华的眼目看顾敬畏他的人和仰望他慈爱的人,要救他们的命脱离死亡,并使他们在饑荒中存活。我们的心向来等候耶和华;他是我们的帮助,我们的盾牌。

(詩20:7 [Cuv/S])有人靠车,有人靠马,但我们要题到耶和华―我们 神的名。

活出神的心意, 去做什么我们做的事, 要蒙神的怜恤, 同时我们也得要活出怜恤的心... 

启发课程【二】耶稣是谁?

引言:耶稣是谁?为什么我要認识祂?重要吗?历史人物一神给的礼物!

(1) 耶稣是完全的人 :身体,出生,母亲

(2) 耶稣是完全的神:教训,作为,品格,预言,死里复话

(3) 神爱的確据耶稣:永生,恢复,医治,丰盛

结论:事实擺在眼前,人不推翻。流言不能消灭耶稣是真正完全的人,也是完全的神。唯有主耶稣能带给我们真正幸福的保障!




以上名人照片是谁呢? 相信你们都认识

这一位, 是否你们又认识? 是今天启发课程第2课所要讲的主人公主耶稣基督

引言:耶稣是谁?为什么我要認识祂?重要吗?历史人物一神给的礼物!
(John 3:16 [Cuv/S])「神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。因为神差他的儿子降世,不是要定世人的罪(或作:审判世人;下同),乃是要叫世人因他得救。信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名。

基督教给你们的第1印象又是什么呢? 很独裁? 强迫性?只有信耶稣基督才能得拯救!? 
往往这都是外界对基督教信仰的误解... 为什么基督徒那么爱传福音呢, 就因为单纯的只为了分享这一份祝福... 我们来看约翰福音第3章第16节, 也就是神所说的, 信主耶稣基督的必不被定罪, 然而不信的人会怎么样呢? 圣经说不信的人罪已经定了.... 

今天我们要来探讨耶稣是谁...  世界上没有一位像他那样是完全的神, 同时也是完全的人

(1) 耶稣是完全的人 :身体,出生,母亲

耶稣是经历过出生, 他跟我们一样有母亲, 身体会渐渐成长, 除此之外耶稣他也会累, 也需要睡觉, 也会饥饿像我们一样必须吃饭....

说到耶稣是完全人, 这是世界上所有人并不陌生, 尤其是小朋友最喜欢的日子, 就是圣诞节, 每年12月份的25号, 圣诞节就是纪念耶稣出生的日子... 

我们熟悉的圣诞节, 就是主耶稣诞生的日子, 玛利亚在还是处女的时刻, 有圣灵所怀了胎生下了耶稣.. 成为众人类的救赎

论到耶稣是完全人当中有许多的争议, 主后400年, 就出现了二元论, 因为这是人们所不能够体会, 不能够明白的, 一个完全的神, 又何得以同时是完全的人呢! 毕竟人是物质性是败坏的, 无论是受争议的二元论, 或是80年代曾经轰动一时, 德国哲学家尼采, 所说的【上帝已死】影响许多基督徒...

但相对的基督教信仰改革家马丁路德, 同样在改革的道路上, 面对许多的不认同, 在每个日子里都充满着辩论, 使得他心生疲惫, 在他很颓废绝望之时, 他的太太穿着一身葬礼的服饰展现在马丁路的面前...这下马丁路的气愤愤的对他太太说着, 你的先生还活着呢, 什么穿的丧夫样, 他太太非常有智慧的说着:" 看你这副绝望,上帝死了不是吗? " 再次让颓废的马丁路德站起来, 因为他知道上帝是活着的...最后靠着上帝马丁路的信仰改革上的成功, 

无论是二元论, 或是尼采的言论, 不能把我们有限的思想去定论无限的神, 毕竟太阳是他所造, 风浪还要听他的, 造天造地的神, 他赐下主耶稣基督给我们, 要我们接着主耶稣得着救恩, 恢复我们与神的关系


(2) 耶稣是完全的神:教训,作为,品格,预言,死里复话
(Mark 1:22 [Cuv/S])众人很希奇他的教训;因为他教训他们,正象有权柄的人,不象文士。

耶稣也是完全的神, 马可福音1章22节, 众人很稀奇他的教训, 因为他的教训是有权柄的可是却不像文士, 真的很大不一样因为主耶稣的教训, 会使人心柔软, 可以改变人心, 改变人的生命, 使人不再和以往一样, 走向光明的道路...

完全的神- 圣经记载着耶稣行了好多的神迹,

完全的神- 耶稣预言自己的死, 三天后从死里复活, 战胜死亡权势

完全的神- 许多人见证主耶稣的复活, 

完全的神- 他复活40天, 好多人看到耶稣复活升天

唯有完全的神, 才得以有威严, 有能力, 有权柄, 施行神迹奇事, 从死里复活, 战胜死亡的权势, 升天...


(3) 神爱的確据耶稣:永生,恢复,医治,丰盛


主耶稣是神的儿子使得我们得永生, 亲自恢复了我们与神的关系

医治- 近来有好多牧者也陆续感染上covid, 有等牧者通过祷告, 经历了神的医治, 然而今天我们去看见许多人得不着医治, 这是我们有限的人所不能晓得的, 主耶稣的医治, 不只是身体上的医治, 他也医治我们的心里, 恢复我们与神的关系...

丰盛- 主耶稣基督是我们的丰盛, 可能你会说为什么有的基督徒却没有呢? 这就在乎于当事者是否真心追随, 还有是否有守神的约...

主耶稣是完全的人, 也是完全的神, 他了解你, 知道你, 但重点你得跟他有个关系, 就像我们的家庭成员, 若常有联系我们之间的关系自然好, 主耶稣也一样, 他期待着我们寻求他, 他喜悦我们亲近他, 耶稣的爱是有确据的, 会在我们寻求他的过程当中看见...

结论:事实擺在眼前,人不推翻。流言不能消灭耶稣是真正完全的人,也是完全的神。唯有主耶稣能带给我们真正幸福的保障!

弟兄姐妹们世上没有一个人像耶稣是完全的人, 也是完全的神, 圣诞节与复活节就展现了这两点, 你的生命中有许多的问题, 得不到解决?唯有神有耶稣基督, 可以使你神的关系和好, 改变你的生命, 在耶稣里头, 你的人生必充满喜乐与盼望...使你生命中有许多的问题, 得到一一解决

我必用诗歌颂赞他:心被恩感,歌颂神

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引言:大卫在亚比米勒面前装疯,被他赶出去,就作这诗.我要时时称颂耶和华;赞美他的话必常在我口中。

(Ps 34:1-3 )(大卫在亚比米勒面前装疯,被他赶出去,就作这诗。)我要时时称颂耶和华;赞美他的话必常在我口中。我的心必因耶和华夸耀;谦卑人听见就要喜乐。你们和我当称耶和华为大,一同高举他的名。

大卫遇见最艰难的时刻, 他装疯卖傻被赶了出来的时间是做什么呢!? 大卫第一时间是赞美神....今天许多弟兄姐妹们在困境, 在艰难中却是不听不看神的话语, 沉醉在自己的艰苦当中, 当然也不会像大卫一样的时间赞美神啦, 这就是今天牧师所要表达的信息, 神必定会帮助我们, 只在乎于我们是否第一时间想到他, 就像大卫一样。

(1) 我心中欢乐:我必用诗歌颂赞他
(Ps 28:7)耶和华是我的力量,是我的盾牌;我心里倚靠他就得帮助。所以我心中欢乐,我必用诗歌颂赞他。
(Ps 34:17-18) 义人呼求,耶和华听见了,便救他们脱离一切患难。耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人。

今天仿佛是个末世时代,疫情夺走了许多人的生命, 最近有听见不论是牧师或是牧师认识师母相继离世, 确实家庭中有成员离世, 对许多弟兄姐妹们是个重大的打击, 灵性上会大大的失落, 拒绝被安慰等等... 有等人面对在不同层面上重大的打击也是如此, 脸上强颜欢笑, 心里却忧愁得很, 甚至是一度拒绝看神的话语, 拒绝敬拜神, 转向的世界寻求释放, 无论是旋律很澎湃的世界音乐, 或是追随激励的讲座,但事实证明人 唯有转向神才得以得释放, 就像大卫一样, 他可以心中欢乐, 用诗的颂赞神....

那我们应该如何做, 其实就只有两条路, 第一条路就是继续你的自哎自怨,自卑自恨, 然而第2条路就是转向神, 像大卫一样用诗歌赞美他, 你会发觉从你的敬拜当中你再次得着欢乐, 得找帮助,得着力量...

弟兄姐妹们是否有想过那为什么在艰难的时刻的人会拒绝神呢!? 或是心中生出一股对抗力,觉得神不能帮助你!? 这问题是不是出于我们的面子, 人类最大的关卡, 最大影响我们与神的关系就是【骄傲了】, 不愿意低下头来...

有个我们很熟悉的故事例子, 大水灾,水位急速升高淹至屋项, 好不容易有一个人死死捉住屋顶, 向神呼求「 上帝呀救我」 陆陆续续来了三辆救生艇, 他都一一拒绝,一心要等待上帝伸手救他, 最终他淹死了, 见到上帝的时刻第一时间就质问上帝说你为什么不救我呢! 上帝对他说已经差派了三辆救生艇救你, 是你一一拒绝, 断送了自己的生命。 

和这个故事的相对之下, 今天疫情险峻, 举白旗就是就是呼救的动作并不羞耻, 当自己有能力之时再帮助需要帮助的人。

(2) 我心里倚靠他:我就得帮助

(Ps 28:7 [Cuv/S])耶和华是我的力量,是我的盾牌;我心里倚靠他就得帮助。所以我心中欢乐,我必用诗歌颂赞他。

(Ps 34:4-6 [Cuv/S]) 我曾寻求耶和华,他就应允我,救我脱离了一切的恐惧。凡仰望他的,便有光荣;他们的脸必不蒙羞。我这困苦人呼求,耶和华便垂听,救我脱离一切患难。

心里依靠他, 然而不是纯粹讲讲, 得有行动的活出来的...

就在这星期四, 牧师相当熟悉的一位谢师母却真covid 离世,他一位老人家, 近两年不出门, 如何会感染上病毒, 不是打伙食方面受感染, 就是周日周六弟兄姐妹们送食物的时候(在排除在外因为教会弟兄姐妹们确诊必定会通知) 事实证明即使我们千躲万躲, 仿佛我们也躲不过...这也让我们顿时想起约伯说过的赏赐是耶和华, 收取也是耶和华。 

若今天你害怕病毒, 为什么不依靠神呢?你又如何晓得究竟神帮不帮助你了!? 别先入为主用我们的思考去限定神的作为, 也得监察我们的内心深处是否往往站在神的前头, 命令式看待神的作为, 「上帝你要成就这个, 成就那个才是我的神...」 别用我们有限的思维去衡量无限的神,因为往往他的意念高过我们的意念

就像这首诗歌一样, 无论是白昼黑夜, 无论是向南向北我们都可以敬拜祂, 赞美神就像是我们的生命, 就像是我们的呼吸, 当你停止呼吸就没了生命啦! 无论如何我愿意弟兄姐妹们都不停的敬拜, 因为神有此之终并没有做错, 并且持续的爱我们,在他里头有盼望, 是值得我们依靠的

(3) 使仇敌和报仇的闭口无言:建立了能力

(Ps 8:1-2 [Cuv/S])(大卫的诗,交与伶长。用迦特乐器。)耶和华―我们的主啊,你的名在全地何其美!你将你的荣耀彰显于天。你因敌人的缘故,从婴孩和吃奶的口中,建立了能力,使仇敌和报仇的闭口无言。

诗篇第8篇说,从婴孩和吃奶的口中,建立了能力---说到婴孩我们可以联想到就是完全没有能力, 这乃是诗人要表达全然依靠, 而建立能力, 使得仇敌哑口无言...

面对困难或是撒旦的攻击, 我们必然要做的就是回转向神, 像吃奶的婴孩单单纯纯相信神的供应并且依靠他, 你必定可以再次从神里头建立起来, 你的仇敌看见了必然哑口无言...

今天covid 世界各地的基督徒们也纷纷经历了神, 印度有位牧师经历了神再次活过来, 我们不晓得也测不透深神作为,只知道若神要你活过来,你就必会过来...

结论:在世上,我們有苦難,但我們可以「放心」,壯膽、有信心、有把握、不畏縮。以詩歌颂赞神! 

(Ps 34:19 [Cuv/S])义人多有苦难,但耶和华救他脱离这一切,
(John 16:33 [Cuv/S]) 我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。在世上,你们有苦难;但你们可以放心,我已经胜了世界。

启发课程【一】基督教与我有什么关系?

引言:启发课程(Alpha Course)是在一个开放﹑友善的聚会形式下﹐让参与的朋友们有机会一同探索生命的真意。与人分享耶稣基督的好信息。全课程共十五节﹑为期十五周﹐探讨基督教信仰要义﹐适合不同背景人士。


(1) 走出生命的迷宫! :生命的意義


一句話的影響力

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(2) 乱世中的真相:信不信有什么问题吗?


(3) 为黑暗世界带来光明:回神深爱世人

结论:基督教信仰绝不沉闷,却是活出丰盛 生命。基督教信仰骗人的,它是千真万確的真理。基督能改变你我的一生。

以色列囯史 (八):分裂王囯耶何耶大领民--作耶和华的民! 经文:王下11章。

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引言:中国的世间常流传的一句话:砍草不除根,春風吹又生!同样,人真的可以剿灭或破坏耶和华所选的王位,神所应许的约吗?

(王下11:1-3 [Cuv/S])亚哈谢的母亲亚他利雅见他儿子死了,就起来剿灭王室。但约兰王的女儿,亚哈谢的妹子约示巴,将亚哈谢的儿子约阿施从那被杀的王子中偷出来,把他和他的乳母都藏在卧房里,躲避亚他利雅,免得被杀。约阿施和他的乳母藏在耶和华的殿里六年;亚他利雅篡了国位

中国几千年的历史, 经历了几个朝代, 无论是古代剧我们可以看到, 敌军打败了这王朝接下来会做的事, 就是斩草除根免得春风吹又生, 断绝上一代执政王帝的后裔, 免得过不久再一次威胁自己巩固的地位, 可是在大自然的环境中, 比如自家的院子, 明明就斩草除了根, 怎么过不久野草又滋生了呢!这当然有许多的原因, 可能刮风或者是飞鸟带来的种子也说不定...

今天我们来看列王记下第11章, 圣经记载着亚哈谢的母亲看见他的自己孩子死了, 就起来要剿灭整个王室, 就是要斩草除根, 这时亚哈谢他妹子约示巴就把这小王子给偷了出来, 就把他的奶妈也一同带上, 藏在圣殿里头长达6年之久...这下就奇怪了六年的时间多少个日子, 难道这小王子没有被发现吗! 有一个可能性就是耶和华神的圣殿已经荒废了, 这圣殿也没人去, 当然我们知道主要是神的保守, 神的应许, 那孩子有奶妈平平安安在圣殿里生活了六年之久

(1) 剿灭王室:神兴起祭司耶何耶大

(王下11:4 [Cuv/S])第七年,耶何耶大打发人叫迦利人(或作亲兵)和护卫兵的众百夫长来,领他们进了耶和华的殿,与他们立约,使他们在耶和华殿里起誓,又将王的儿子指给他们看,

来到的第7年, 神兴起祭司耶何耶大...扶持这位7岁的小朋友, 教导他如何成为合神心意的好王, 这也是神的指定,我们明白人而言, 怎么会让一个小朋友治理国家呢! 主要他是大卫的后裔, 兴起祭司耶何耶大扶持祭可耶合耶大打发人叫迦利人, 护卫兵和中百夫长前来进了耶和华的圣殿, 许他们立约, 将王的儿子只是给他们看....

(2) 祭司耶何耶大:王和民与耶和华立约

(王下11:17 [Cuv/S])耶何耶大使王和民与耶和华立约,作耶和华的民;又使王与民立约

王和民与耶和华立约, 祭司耶何耶大要王带领百姓们归向神与神立约, 立约主要是要来听神的话, 要遵守, 不再拜巴力, 我们可以看见祭司耶何耶大首先带领王与百姓来到神的跟前立约, 今天很可惜的是很多基督徒却不晓得, 不珍惜,毕竟神不会贸贸然带你到一个教会, 也不会带错你到一个你所要侍奉的教会。


(3) 祭司耶何耶大:王与民立约

(王下11:17 [Cuv/S])耶何耶大使王和民与耶和华立约,作耶和华的民;又使王与民立约。

弟兄姐妹们我们往往要先求神的国神的意, 今天不要忙碌成为我们的借口断绝与神的关系, 当然你越是奉着时间越多, 对外给出的时间相对越少, 这在乎于我们如何安排, 无论在如何的光景都不可以停止寻求神。 

結論:没有权柄不是出于神的,让我们现在以祷告顺服神!

(Ps 16:1-4 [Cuv/S])神啊,求你保佑我,因为我投靠你。我的心哪,你曾对耶和华说:你是我的主;我的好处不在你以外。论到世上的圣民,他们又美又善,是我最喜悦的。以别 神代替耶和华的(或译:送礼物给别 神的),他们的愁苦必加增;他们所浇奠的血我不献上;我嘴唇也不题别 神的名号。

(Rom 13:1 [Cuv/S])在上有权柄的,人人当顺服他,因为没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命的。

最后没有任何一个权柄不是出于神, 今天我们所看7岁的约亚施王都是神所命定的, 即便是现今政坛上掌权的一切都是出自于神,所以弟兄姐妹们参与我们同在, 无论 接下来的日子无论疫情的数据有多高, 我们要深信神仍然掌权,我们单单做好顾好我们的本分, 戴口罩, 勤洗手, 没事尽可能待在家祷告顺服神...  

跑赢兔子的方法[10] 大方地与兔子互动,共創双嬴!

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跑赢兔子的方法[10] 大方地与兔子互动,共創双嬴!

儿少崇拜跑赢兔子的方法来到第10课, 今天我们来说如何共创双赢, 图片上我们看到一组这样可爱的照片, 可以看见兔子和乌龟不再是敌人的关系, 可合作共创双赢的局面

经文:-

(腓2:1-4 [Cuv/S]) 所以,在基督里若有甚么劝勉,爱心有甚么安慰,圣灵有甚么交通,心中有甚么慈悲怜悯,你们就要意念相同,爱心相同,有一样的心思,有一样的意念,使我的喜乐可以满足。凡事不可结党,不可贪图虚浮的荣耀;只要存心谦卑,各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事,也要顾别人的事。

(箴 16:32-33 [Cuv/S]) 不轻易发怒的,胜过勇士;治服己心的,强如取城。籤放在怀里,定事由耶和华。

(约 15:12-14 [Cuv/S]) 你们要彼此相爱,象我爱你们一样;这就是我的命令。人为朋友捨命,人的爱心没有比这个大的。你们若遵行我所吩咐的,就是我的朋友了。

引言:在大人的世界,政壇或商埸,是你欺我诈把你挤压没有出路,要成功很自然被养成一种狭隘的心胸与格局,想把敌对打倒,学生呢?杰出,优秀的学生会怎么做?

以上的照片, 无论是政坛, 商场或是校园, 其实竞争无所不在...这让我Shem想起许多时候政客由于所在不同的政党而互不相让, 可是当他们有机会一起合作的时刻, 却不计前嫌, 并肩作战共创双赢的局面, 在商场上学的时候也是一样, 即使是竞争者也可以来个合作, 校园也不例外-处处充满竞争, [怎么老师总喜欢他!] 而心里愤愤不平, 这社会其实就是如此, 共创双赢往往是一件好事, 首先我们也要有一个敞开心胸接纳他人的态度...

(1) 双嬴就是:敞开心胸接纳他人

在温声晨语当中, 作者很巧妙的使用一滴墨汁, 滴落在不同的地方来表达呈现一个人的肚量, 一滴墨汁落在一杯清水里, 这水杯里头的水就立即变色, 变色了就不能喝了, 然而同样是一滴墨汁, 落地在大海中, 大海依然不动声色, 那一滴墨汁瞬间化为乌有, 因为这两者的肚量不一样, 一杯水仅多300ml, 然而大海的水有何人可以衡量他有多少呢!? 我觉得相当有意思, 其实我们人也一样, 为什么心中会愤愤不平呢!许多时候是在乎于我们的肚量....

这是我们需要学习的心胸宽大, 小杯换大杯事实上我们并不吃亏, 因为圣经说施比受更为有福, 也别用自己的斗量来衡量别人的心胸, 心胸广阔去学习更多..

今天疫情影响各个行业, 以为商家为shopee电商发声,许多人叫苦连天, 生意不易做, 受益情影响之际,许多人都投身于电商, 性价比多, 喊亏钱,即使亏一点迎来回头客这也便是双赢呀! 弟兄姐妹们别忘了我们有神, 定事在于耶和华, 我们应该更多求告赐智慧的神...

(2) 双嬴就是:  得志時不要独乐

(腓2:1-4 [Cuv/S]) 所以,在基督里若有甚么劝勉,爱心有甚么安慰,圣灵有甚么交通,心中有甚么慈悲怜悯,你们就要意念相同,爱心相同,有一样的心思,有一样的意念,使我的喜乐可以满足。凡事不可结党,不可贪图虚浮的荣耀;只要存心谦卑,各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事,也要顾别人的事。

第二点,是得志时不要独自欢乐, 牧师回忆起他获得赞助到国外留学念神学奖学金, 在将台上牧师非常喜乐的感谢神, 后来才意识到, 有赞助的姐妹不愉快因为没有提及她, 照理来说我们基督徒所做的左手不要让右手知道, 感谢神是正确的,然而神亲自会报答奖赏那付出的姐妹..但是往往分享喜悦是应当的, 不要自得在那独乐, 也能让亲戚朋友们分享这份喜悦, 感恩! 

因为神并没有要我们独乐乐, 乃要我们分享着喜悦, 即使是白旗运动, 别小心眼, 可以给就给, 分享就是双赢

(3) 双嬴就是:  欣赏的心情去分享别人的成功

第三点我们要谈的是, 以欣赏的心情去分享别人的成功...

牧师聊到这一点让我想起好几年前吧! 牧师曾讲道有提过一个作画的盲人, 实在看不出那画是在表达什么! 但当你了解这话背后的故事, 就非常有意义, 就非常值得赞赏....即使没有一个人晓得欣赏, 我也当为在作品这鼓舞, 赞赏作者...

弟兄姐妹们, 我不晓得你们是否有看见, 欣赏的心情去分享别人的成功, 它的相对的反义词是什么呢? 就是很鄙视他人的成功, 这又是为什么呢! 很值得我们深思难道是出自于我们的妒忌心态,弟兄姐妹们无论是妒忌苦毒, 都是我们内心深处的毒瘤, 然而欣赏却可以使得我们建立身心灵的健康, 欣赏也间接可以改变我们, 比如说他人的毅力奋斗精神,是值得的我们向往学习的, 

结论:学习放开心胸去分享别人的成功的喜悦,尤其做真善美的事给赞一个!

弟兄姐妹们我们不要单单要赢 才感到喜悦,为他人的成功而喜悦, 以广阔的心胸去接纳去欣赏, 尤其是真善美的事, 要有颗广阔的心胸器营造双赢, 无论是你的家庭你的工作或是您的教会 

给赞一个!

2021年教会主题: 在基督里 建立基督的身体:行事为人【5.2】

经文: 弗 4:23-24

引言:今天的我们基督徒在神眼中的是活人或活死人?看生活是为谁活?神?人吗??

今天我们要来看你在主耶稣看来是活人还是死人? 非常严肃的问题, 可是值得我们深思, 我们自己在主耶稣面前是个活人还是个活死人!? 

当你看见有人需要--你内心会有感动吗? 真实的内心感动或者又是随人而行动呢?是否会在教会指指点点这个不好, 那个不好自己却什么也不做呢? 看见别人纯粹没有感动自己却发怒这又是为何呢!? 今天在社会, 在周朝太多假冒为善的基督徒了.... 

(1) 基督徒的活人:心灵更换一新

以上我们看到一组照片, 左边图是兵马俑---没有生命的石像, 右边图是确确实实, 真实有生命的人, 我们还没有信主之前可称之为活死人, 信主以后我们不再一样, 有圣灵住在我们心里面, 

以弗所书4章21至24节怎么说 (Eph 4:21-24 ) 如果你们听了他,在他里面受过教导,(因为真理是在耶稣里的,)就要除去你们那照着从前生活方式而活的旧人。这旧人是随着迷惑人的私欲渐渐败坏的。你们要把心灵更换一新,并且穿上新人。这新人是照着 神的形象,在公义和真实的圣洁里创造的。神要我们除去旧人, 除去照从前生活方式和活的旧人, 什么是旧人呢? 就是随从这世界迷惑人的私欲而渐渐变得败坏的, 我们原本是没有盼望仿佛在黑暗里头, 是主耶稣拯救我们, 我们因着主耶稣而再次与他同复活, 我们的生命跟以往不在一样乃至更换一新... 弟兄姐妹问你们手机是否的要充电? 其实我们的生命一样也需要充电, 而不是信了主耶稣之后10年如一日毫无改变, 单单维持在信主持的模样, 属灵生命需要追求, 需要寻求,而不是总会感觉闷, 总会感觉厌烦, 却是不断的寻求, 不断的突破, 不断的改变... 有生命的---需要有生命的特征, 就像花草树木吸收了阳光和水分会茁壮成长...

(2) 穿上新人:是照着 神的形象


穿上新人是照着神的形象, 我们来看以上的图片, 我们看到图片的三个人来到天堂, 天使正迎接他们, 有的西装笔挺, 有的却肮脏兮兮, 是的在神眼里人不分贵重, 无论你高矮肥瘦, 就像作者想要表达的, 因为我们人是按照神的形像和样式所造的,  并不在乎其外在的条件...

神不在乎我们其外在的条件, 而是看重我们的心, 是否有照着神的形象行事为人, 是否穿上新人, 是否晓得什么是神所指示的善!?

(Eph 4:24 [新译本]) 并且穿上新人。这新人是照着 神的形象,在公义和真实的圣洁里创造的。

(Gen 1:26-27 [新译本]) 神说:“我们要照着我们的形象,按着我们的样式造人;使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜,以及全地,和地上所有爬行的生物!” 于是, 神照着自己的形象创造人;就是照着他的形象创造了人;他所创造的有男有女。

其实并非困难乃是在乎于我们是否有追求, 因为神都没有隐瞒不告诉我们的, 神也把所指示的通通都写在了圣经, 如, 神要我们行公义, 好怜悯, 存谦卑的心与他同行.. 

(弥迦书 6:8) 世人哪!耶和华已经指示你什么是善,他向你所要的又是什么;无非是要你行公义,好怜悯,谦虚谨慎与你的 神同行。

还有就是我们所熟悉的圣灵的果子, 是否有一一结在我们的生命里头...

(加拉太书 5: 22-23)  但圣灵的果子是仁爱、喜乐、平安、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制;这样的事,是没有律法禁止的。 

新冠疫情肆虐, 许多人不止病倒, 陷入在经济危机, 许多人手停口停, 失去了两餐温饱, 近来新闻报道或是网络上总流传着自杀, 跳楼事故, 据报道说从2019年自杀的趋势不断增长, 自杀原因种种, 家庭压力, 情绪崩溃, 财务出现状况等等, 可是弟兄姐妹们死不能解决什么问题呢! 尤其你上有老下有小, 当你死了-- 长辈真的是一把鼻涕一把泪, 白头人送黑发人那又情何以堪呢?

弟兄姐妹们我们活在这个世界上, 有谁人没有压力?有谁人没面对过问题?面对过困境?论压力, 牧者个行业是世上排名第2困难的职业, 若是女牧者在社会上还行, 还受人尊重, 但在教会里头仿佛就与在家里掌权的弟兄们有个冲突「我在家里家人都听我的, 我在教会干吗要听一个女人的话!? 」要应对上层同时也得要扶持好养群, 谈何容易, 弟兄姐妹们鼓励大家我们别一味指指点点讲讲讲, 却翘起手来什么也不动, 什么也不做, 所谓纸上谈兵, 那你又何能得以期待教会有什么改变呢?

今天为何我们持续的做, 把崇拜搬到网络平台, 尽我们可能去做, 这全都是主耶稣的爱, 弟兄姐妹们我们的社会我们的周遭有太多需要, 我们都要有感而动, 献出我们可以做的, 这乃是神所喜悦的,

(3) 是公义和真实的生活:在圣洁里创造的

(Eph 4:24 [新译本]) 并且穿上新人。这新人是照着 神的形象,在公义和真实的圣洁里创造的。
以其在学术殿堂学习高深的知识, 到不如在生活的大小是学习认识主 一司布真


问神我们到底可以做什么... 有感而动, 别在纸上谈兵, 见义勇为化为行动吧


跑赢兔子的方法[9] 翻书要快,翻脸要慢!


https://fb.watch/v/3oMfCeHA8/


经文:詩 37:8 ,雅 1:19-21 ,箴14:29 15:1

不要把时间浪费在埋怨当中, 更要紧的是别埋怨神, 因为许多的不如意, 许多时候都是自己所造成的, 有的时间埋怨, 倒不如把这埋怨的时间化为学习的力量, 去增值自己 .. 慢慢的你会发觉在努力的过程当中得着信心, 最要紧的是别把时间浪费在埋怨, 因为你永远不会得到你想要的, 就像以上的图片....今天的人常常翻脸比翻书快, 然而我们如何应对, 面对呢? 我们今天就来看看这3点, 使我们在当中学习...



以上我们可以看到图片中一分钟前还是嬉皮笑脸的, 下一秒就哇哇大叫...
右图则显示, 吵起来脸红耳塞, 可下一秒就好啦!去吃宵夜吧,
这也是一个很好扭转局势的方式

不晓得弟兄姐妹们是否遇到过翻脸比翻书还快的人, 翻了翻脸是人之常情, 以我们的心理身理息息相关哦, 尤其是女孩子们在生理期的时候特别暴躁, 再来就是老年人更年期时段... 再来就是因人而异的情绪啦! 然而这也是我们多阅读, 你在书中更多挖掘以了解。

然而许多事后翻脸是在我们情急之下, 一瞬间把话给说重了就再也收不回来, 所谓覆水难收, 翻脸的太会使得我们容易得罪人, 朋友们都对你而却步, 就总不敢惹你就而久之就没朋友了 

弟兄姐妹们然而翻书就很大的不一样, 这可以使得我们知识存量加曾, 使我们可以去应付生活上的种种, 然而若你翻圣经翻得快, 把神的话牢牢的记住在我们的心里, 无论是对自己生命中有很大的成长, 还有可以更容易的协助他人, 应对他人的问题...现今政府又实施emco, 弟兄姐妹们我们别浪费时间在抱怨上, 而是让我们可以动手翻翻书, 翻翻圣经是我们的身心灵都格外增长


以上有两组图片, 左边的照片我们可以看见好多书, 让我们想象到许多人戴四方帽得文凭是使用许多的知识去堆叠出来的, 右边图不需要读很多书就可以拿个四方冒帽了



牧师在晨早出去运动的时候, 就发现一只非常凶猛的狗,就一直向着牧师狂吠, 虽然它被关在房子门栏里头, 但是牧师在眼前浮现仿佛踩到它的地盘, 一度狂吠不止也引起了周边家狗一同来狂吠, 可能这只狗狗没意识到自己在门览里头丫跟伤不了牧师分毫... 最后吠累了就很无趣退到中屋里去了... 弟兄姐妹们是否发现当一个人发怒起来, 许多时候真的有点像这狗狗, 不止的骂骂咧咧, 可是确实是伤不了对方分毫, 那又何必骂骂咧咧呢!? 这很值得我们深思, 我们是否是如此遇到什么事情就骂骂咧咧, 就开始埋怨...那又何必呢!?
 为何不把它转化为力量动力, 采取实际行动...

还有一点就是在骂骂咧咧正在发怒的人面前少讲为妙, 因为此时此刻他什么都听不进去...你跟他讲道理, 可能惹来的是她的讨厌, 所以得让自己冷静, 
也让对方有个人静的时刻--- 增友少敌,


精选博文

天國的国民[10]: 所做的为主的缘故

彼前2:13-25你们为主的缘故,要顺服人的一切制度,或是在上的君王,或是君王所派、罚恶赏善的臣宰。因为 神的旨意原是要你们行善,可以堵住那糊涂无知人的口。你们虽是自由的,却不可藉着自由遮盖恶毒[或作“阴毒”],总要作 神的仆人。务要尊敬众人,亲爱教中的弟兄,敬畏 神,尊敬君王。...