让主耶稣作主容易做吗?

生命成长的操练[七]:-
让主耶稣作主
~让出~
引言: 礼让是一种美德, 可以给, 付出, 但易做吗?
是交出主杈, 拥有杈可行吗?

什么是让主耶稣作主?
让主耶稣作主容易做吗? --跟, 爱, 做, 听, 顺, 效法, 
从容易做开始至难的,美好!

结论: 今天, 现在, 相信, go go go, 就去行呗....

(Matt 16:24-26 [Cuv/S])
于是耶稣对门徒说:若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从我。因为,凡要救自己生命(生命:或作灵魂;下同)的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命。人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?


(Matt 6:24 [Cuv/S])
一个人不能事奉两个主;不是恶这个,爱那个,就是重这个,轻那个。你们不能又事奉神,又事奉玛门(玛门:财利的意思)。

(1John 2:15 [Cuv/S])
不要爱世界和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。

(John 12:26 [Cuv/S])
若有人服事我,就当跟从我;我在那里,服事我的人也要在那里;若有人服事我,我父必尊重他。

(1Cor 11:1 [Cuv/S])
你们该效法我,象我效法基督一样。

(Eph 5:22-24 [Cuv/S])
你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。因为丈夫是妻子的头,如同基督是教会的头;他又是教会全体的救主。
教会怎样顺服基督,妻子也要怎样凡事顺服丈夫。

(Eph 6:5-8 [Cuv/S])
你们作仆人的,要惧怕战兢,用诚实的心听从你们肉身的主人,好象听从基督一般。不要只在眼前事奉,象是讨人喜欢的,要象基督的仆人,从心里遵行神的旨意。甘心事奉,好象服事主,不象服事人。因为晓得各人所行的善事,不论是为奴的,是自主的,都必按所行的得主的赏赐。




圣经告诉我说:-

这是我的圣经
我爱神的话
圣经告诉我
我是蒙爱的人
我是有价值的人
我是有盼望的人
我是有喜乐的人
我是得胜的人
我是蒙福的人
我是有力量的人
我是有未来的人
我是有影响力的人

以色列国史 (六):王国时期:末后士师撒母耳[Il]


经文: 撤上8-19,25,28 章
引言: 因为尊重我的,我必尊重他;藐视我的,必受到轻视.撒上2:30

晚年撒母耳:
膏合人心意选的扫罗王 :
膏合神心意选的大卫王:
撒母耳去世:
结论:

(1Sam 8:1-9 [Cuv/S])
撒母耳年纪老迈,就立他儿子作以色列的士师。长子名叫约珥,次子名叫亚比亚;他们在别是巴作士师。他儿子不行他的道,贪图财利,收受贿赂,屈枉正直。以色列的长老都聚集,来到拉玛见撒母耳,对他说:你年纪老迈了,你儿子不行你的道。现在求
你为我们立一个王治理我们,象列国一样。撒母耳不喜悦他们说立一个王治理我们,他就祷告耶和华。耶和华对撒母耳说:百姓向你说的一切话,你只管依从;因为他们不是厌弃你,乃是厌弃我,不要我作他们的王。自从我领他们出埃及到如今,他们常常离弃我,事奉别 神。现在他们向你所行的,是照他们素来所行的。故此你要依从他们的话,只是当警戒他们,告诉他们将来那王怎样管辖他们。

(1Sam 8:10-22 [Cuv/S])
撒母耳将耶和华的话都传给求他立王的百姓,说:管辖你们的王必这样行:他必派你们的儿子为他赶车、跟马,奔走在车前;又派他们作千夫长、五十夫长,为他耕种田地,收割庄稼,打造军器和车上的器械;必取你们的女儿为他制造香膏,做饭烤饼;也必取你们最好的田地、葡萄园、橄榄园赐给他的臣仆。你们的粮食和葡萄园所出的,他必取十分之一给他的太监和臣仆;又必取你们的仆人婢女,健壮的少年人和你们的驴,供他的差役。你们的羊群,他必取十分之一,你们也必作他的仆人。那时你们必因所选的王哀求耶和华,耶和华却不应允你们。百姓竟不肯听撒母耳的话,说:不然!我们定要一个王治理我们,使我们象列国一样,有王治理我们,统领我们,为我们争战。撒母耳听见百姓这一切话,就将这话陈明在耶和华面前。耶和华对撒母耳说:你只管依从他们的话,为他们立王。撒母耳对以色列人说:你们各归各城去罢!

(1Sam 12:18-20 [Cuv/S])
于是撒母耳求告耶和华,耶和华就在这日打雷降雨,众民便甚惧怕耶和华和撒母耳。众民对撒母耳说:求你为仆人们祷告耶和华―你的 神,免得我们死亡,因为我们求立王的事正是罪上加罪了。撒母耳对百姓说:不要惧怕!你们虽然行了这恶,却不要偏离耶和华,只要尽心事奉他。

(1Sam 13:814 [Cuv/S])
扫罗照着撒母耳所定的日期等了七日。撒母耳还没有来到吉甲,百姓也离开扫罗散去了。扫罗说:把燔祭和平安祭带到我这里来。扫罗就献上燔祭。刚献完燔祭,撒母耳就到了。扫罗出去迎接他,要问他好。撒母耳说:你做的是什么事呢?扫罗说:因为我见百姓离开我散去,你也不照所定的日期来到,而且非利士人聚集在密抹。所以我心里说:恐怕我没有祷告耶和华。非利士人下到吉甲攻击我,我就勉强献上燔祭。撒母耳对扫罗说:你做了糊​​涂事了,没有遵守耶和华―你 神所吩咐你的命令。若遵守,耶和华必在以色列中坚立你的王位,直到永远。现在你的王位必不长久。耶和华已经寻着一个合他心意的人,立他作百姓的君,因为你没有遵守耶和华所吩咐你的。

(1Sam 15:1 [Cuv/S])
撒母耳对扫罗说:耶和华差遣我膏你为王,治理他的百姓以色列;所以你当听从耶和华的话。

(1Sam 15:10-12 ,22-23,34-35[Cuv/S])
耶和华的话临到撒母耳说:我立扫罗为王,我后悔了;因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便甚忧愁,终夜哀求耶和华。撒母耳清早起来,迎接扫罗。有人告诉撒母耳说:扫罗到了迦密,在那里立了纪念碑,又转身下到吉甲。撒母耳说:耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从他的话呢?听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油。悖逆的罪与行邪术的罪相等;顽梗的罪与拜虚神和偶象的罪相同。你既厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你作王。撒母耳回了拉玛。扫罗上他所住的基比亚,回自己的家去了。撒母耳直到死的日子,再没有见扫罗;但撒母耳为扫罗悲伤,是因耶和华后悔立他为以色列的王。

(1Sam 16:1-3 ,6-7[Cuv/S])
耶和华对撒母耳说:我既厌弃扫罗作以色列的王,你为他悲伤要到几时呢?你将膏油盛满了角,我差遣你往伯利恒人耶西那里去;因为我在他众子之内,预定一个作王的。撒母耳说:我怎能去呢?扫罗若听见,必要杀我。耶和华说:你可以带一隻牛犊去,就说:我来是要向耶和华献祭。你要请耶西来吃祭肉,我就指示你所当行的事。我所指给你的人,你要膏他。他们来的时候,撒母耳看见以利押,就心里说,耶和华的受膏者必定在他面前。耶和华却对撒母耳说:不要看他的外貌和他身材高大,我不拣选他。因为,耶和华不象人看人:人是看外貌;耶和华是看内心。

(1Sam 25:1 [Cuv/S])
撒母耳死了,以色列众人聚集,为他哀哭,将他葬在拉玛―他自己的坟墓(原文是房屋)里。大卫起身,下到巴兰的旷野。

(1Sam 28:8-11 [Cuv/S])
于是扫罗改了装,穿上别的衣服,带着两个人,夜里去见那妇人。扫罗说:求你用交鬼的法术,将我所告诉你的死人,为我招上来。妇人对他说:你知道扫罗从国中剪除交鬼的和行巫术的。你为何陷害我的性命,使我死呢?扫罗向妇人指着耶和华起誓说:我指着永生的耶和华起誓,你必不因这事受刑。妇人说:我为你招谁上来呢?回答说:为我招撒母耳上来。妇人看见撒母耳,就大声呼叫,对扫罗说:你是扫罗,为什么欺哄我呢?

(1Sam 28:16-17 [Cuv/S])

撒母耳说:耶和华已经离开你,且与你为敌,你何必问我呢?耶和华照他借我说的话,已经从你手里夺去国权,赐与别人,就是大卫。

我们在基督里的恩典

在祂爱子里是颂赞荣耀的恩典

引言:
丰盛的恩典--他的血
蒙了救赎
过犯得到赦免
2.充充足足的恩典-- 行事
各样的智慧和聪明
結論:

(Eph 1:6-8 [新译本])
好使他恩典的荣耀得着颂赞。这恩典是他在爱子里赐给我们的。我们在他爱子里,借着他的血蒙了救赎,过犯得到赦免,都是按着他丰盛的恩典。这恩典是他用各样的智慧和聪明,充充足足地赐给我们的;

(Prov 9:10 [新译本])
敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者就是聪明。

(Eph 3:8-10 [Cuv/S])
我本来比众圣徒中最小的还小,然而他还赐我这恩典,叫我把基督那测不透的丰富传给外邦人,又使众人都明白,这历代以来隐藏在创造万物之神里的奥秘是如何安排的,为要藉着教会使天上执政的、掌权的,现在得知神百般的智慧。

(Rev 3:20 [新译本])
看哪!我站在门外敲门;如果有人听见我的声音就开门的,我要进到他那里去,我要跟他在一起,他也要跟我在一起吃饭.

(Ps 23:1-6 [新译本])
耶和华是我的牧人,我必不会缺乏。他使我躺卧在青草地上,领我到安静的水边。他使我的灵魂苏醒;为了自己的名,他引导我走义路。我虽然行过死荫的山谷,也不怕遭受伤害,因为你与我同在;你的杖你的竿都安慰我。在我敌人面前,你为我摆设筵席;你用油膏了我的头,使我的杯满溢。我一生的日子,必有恩惠慈爱紧随着我;我也要住在耶和华的殿中,直到永远。

精选博文

天國的国民[10]: 所做的为主的缘故

彼前2:13-25你们为主的缘故,要顺服人的一切制度,或是在上的君王,或是君王所派、罚恶赏善的臣宰。因为 神的旨意原是要你们行善,可以堵住那糊涂无知人的口。你们虽是自由的,却不可藉着自由遮盖恶毒[或作“阴毒”],总要作 神的仆人。务要尊敬众人,亲爱教中的弟兄,敬畏 神,尊敬君王。...