以色列囯史 (八):分裂王囯 : 我指着永活的耶和华起誓

经文:王下2章。

https://fb.watch/2ofpfoJob1/

引言:基督徒不可发誓!是主的命令!

(Matt 5:33-37 [新译本])“你们又听过有这样吩咐古人的话:‘不可背约,向主许的愿都要偿还。’ 可是我告诉你们,总不可发誓,不可指着天发誓,因为天是神的宝座;不可指着地发誓,因为地是 神的脚凳;不可指着耶路撒冷发誓,因为它是大君王的京城;也不可指着自己的头发誓,因为你不能使一根头发变白或变黑。你们的话,是就说‘是’,不是就说不是;如果再多说,就是出于那恶者。

督徒是不可以发誓,这是主耶稣的命令, 这里我们可以看见古人怎么吩咐, 不可背约, 向主许的愿都要还, 主耶稣教导我们不可以发誓, 不可以指着天, 也不可以指着地发誓, 因为天是神的宝座, 的乃是神的脚垫, 也不可以指在耶路撒冷发誓, 但不可以指着自己的头发誓, 因为我们没有办法使一根头发变白或变黑---- 这是主耶稣的教导 

可是圣经有一个人物,以利沙先知, 在列王纪下第二章我们可以看见, 他连连发了三次誓, 还指着永生的耶和华起誓, 重点是他守约。许多时候我们答应神要完成这工作, 今天以利沙让我们学习到当我们答应神的务必守约, 在过程当中, 可能你会发现并不容易, 困难重重,但我们可以依靠神得以完成... 

(1) 以利沙三次起誓!:但他守约!

(2Kgs 2:1-10 [新译本]) 耶和华将要用旋风接以利亚往天上去的时候,以利亚和以利沙一起离开吉甲。以利亚对以利沙说:“你留在这里吧,因为耶和华差派我到伯特利去。”以利沙说:“我指着永活的耶和华和你的性命起誓:我必不离开你。”于是他们下到伯特利去。在伯特利的先知门徒出来见以利沙,对他说:“你知道今天耶和华要接你的老师离开你吗?”他说:“我已经知道了,你们别再多说。” 以利亚对以利沙说:“你留在这里吧,因为耶和华差派我往耶利哥。”他说:“我指着永活的耶和华和你的性命起誓:我必不离开你。”于是他们来到耶利哥。在耶利哥的先知门徒前来见以利沙,对他说:“你知道今天耶和华要接你的老师离开你吗?”他说:“我已经知道了,你们别再多说。” 以利亚对他说:“你留在这里吧,因为耶和华差派我往约旦河去。”以利沙说:“我指着永活的耶和华和你的性命起誓:我必不离开你。”于是他们二人继续前行。先知门徒中有五十人跟着他们,远远地站在他们对面;他们二人在约旦河河边站着。以利亚拿着自己的外衣,把它卷起,击打河水,河水就左右分开,他们二人就在干地上走过去了。他们过去之后,以利亚对以利沙说:“在我没有被接离开你以先,我可以为你作些什么,你尽管求吧!”以利沙说:“求你使你的灵双倍地临到我。” 以利亚说:“你所求的是一件难事,不过我被接离开你的时候,如果你看见我,就必得着,否则就得不着了。”

为什么连连3回以利沙总不离开以利亚, 并且向神起誓,必不离开以利亚, 从吉甲到伯特利, 从伯特利到耶利哥, 至到约旦河, 原来, 以利沙想要以利亚双倍的灵临到他的身上....  

以利亚说他所求的是件困难的事, 在神没有难成的事, 可主权在神的手中, 以利亚就说【如果】以利亚他自己被神接离开的时候, 以利沙看得见这事就必得着, 否则就得不着... 

(2) 你所求的是一件难事?:如果。。。

(2Kgs 2:11-18 [新译本])他们边走边谈的时候,忽然,有火车火马把他们二人分开,以利亚就在旋风中被接往天上去了。以利沙看见,就喊叫:“我父!我父!以色列的战车马兵啊!”跟着就不再看见他了。以利沙抓住自己的衣服,把它撕成两片。他拾起以利亚身上掉下来的外衣,就回去,站在约旦河河边。他拿着从以利亚身上掉下来的外衣,击打河水,说:“耶和华以利亚的 神在哪里呢?”他一击打河水,河水就左右分开,以利沙就走过去了。那些耶利哥的先知门徒在远处看见,就说:“以利亚的灵在以利沙身上了。”他们就来迎接他,俯伏在地拜他。他们对他说:“请看,你的仆人这里有五十个壮士;请让他们去寻找你的老师,或者耶和华的灵把他提去,丢在某一座山上,或某一处山谷里。”以利沙说:“你们不必派人去了。” 他们恳求他,使他不好意思推辞,于是他说:“你们派人去吧。”他们就派出五十个人,寻觅了三天,仍然找不着。于是他们回到以利沙那里;那时,他还停留在耶利哥,他对他们说:“我不是告诉了你们不必去的吗?”

果然神许可, 我后以利沙亲眼看见有火车火马从神那里来在旋风中把以利亚接往天上去了, 就再也看不见以利亚了, 过后以利沙就拾起比利亚身上掉下来的外衣, 来到了约旦河河边, 这是以利亚被接走后, 他首次试炼他自己的信心, 拿着以利亚身上掉下来的外衣, 击打河水, 河水就左右分开了, 这是耶利哥的先知门徒在远处看见, 就说以利亚的灵在以利沙身上了, 的确是, 并且是能力双倍, 以利亚行了4件神迹, 以利沙折行了8件神迹.... 

(3) 求你使你的灵双倍地临到我!:耶和华神在哪里呢?

(2Kgs 2:19-25 [新译本])那城的人对以利沙说:“请看这城的地势很好,老师你也看见,可惜水恶劣,以致此地没有出产。” 以利沙说:“给我拿一个新碗来,里面要盛点盐。”他们就把碗拿给他。他就出去到水源那里,把盐倒在那里,然后说:“耶和华这样说:‘我已经医好了这水,从此不再有人死亡,地也不再没有出产了。’” 那水果然治好了,直到今日,正如以利沙所说的话。以利沙从那里上伯特利去,正沿路上去的时候,从城里有一班年轻人走出来,讥笑他,说:“秃头的上去吧!秃头的上去吧!”以利沙回头看着他们,奉耶和华的名咒诅他们。于是有两只母熊从树林里走出来,撕裂了他们中间四十二个年轻人。以利沙从那里上迦密山,又从迦密山回到撒玛利亚。

在列王纪下第二章我们可以看见, 以利沙第一件神奇-治好了恶劣的水, 以利沙吩咐人在新碗里头盛点盐, 到水原之处把盐倒在那里, 然后就对当地的人说, 神已经把这水治好了, 不会再有人因着水死亡, 地不再没有出产... 

弟兄姐妹们这里我们同时可以看见第二件神奇, 当以利沙沿路上伯特利时, 有一群年轻人走了出来嘲笑他, 怎知以利沙回头看着他们并且奉耶和华的名咒诅他们, 可怕的是就两只母熊从树林里走出来, 撕裂了他们中间42个年轻人, 相当可怕呀!这说明了神与及神所恩膏的人是侵慢不得的... 牧师劝告我们基督徒不好这样, 不好动不动就像以利沙如此的诅咒他人, 因神是信实的, 信靠他的人口里所说的话是有能力的, 耶稣教导要我们爱的人, 甚至要我们爱我们的敌人... 

結論:我们与神同行時,是否也会常问耶和华神在哪里呢?

(Luke 2:8 -17[新译本])在伯利恒的郊外,有一些牧人在夜间看守羊群。主的一位使者站在他们旁边,主的荣光四面照着他们,他们就非常害怕。天使说:“不要怕!看哪!我报给你们大喜的信息,是关于万民的:今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。你们要找到一个婴孩,包着布,卧在马槽里,那就是记号了。” 忽然有一大队天兵,同那天使一起赞美 神说: “在至高之处,荣耀归与 神!在地上,平安归与他所喜悦的人!” 众天使离开他们升天去了,那些牧人彼此说:“我们往伯利恒去,看看主所指示我们已经成就的事。” 他们急忙去了,找到马利亚、约瑟和那卧在马槽里的婴孩。他们见过以后,就把天使对他们论这孩子的话传开了。听见的人,都希奇牧人所说的事。

(Luke 1:41-42 [新译本])以利沙伯一听见马利亚的问安,腹中的胎儿就跳动,以利沙伯也被圣灵充满,就高声说:“你在女子中是有福的!你腹中的胎儿也是有福的!

(Luke 2:25-29,36-38 [新译本])

在耶路撒冷有一个人,名叫西面,这人公义虔诚,一向期待以色列的安慰者来到,又有圣灵在他身上。圣灵启示他,在死前必得见主所应许的基督,他又受圣灵感动进了圣殿。那时,耶稣的父母抱着孩子进来,要按着律法的规矩为他行礼。西面就把他接到手上,称颂 神说: “主啊,现在照你的话,释放仆人平平安安地去吧!Luke 2:36又有一个女先知,就是亚拿,是亚设支派法内利的女儿。她已经上了年纪,从童女出嫁,和丈夫住了七年,就寡居了,直到八十四岁(“就寡居了,直到八十四岁”或译:“就寡居了八十四年”)。她没有离开过圣殿,以禁食和祷告昼夜事奉主。就在那时候,她前来称谢神,并且向期待耶路撒冷蒙救赎的众人,讲论孩子的事。

没有评论:

发表评论

精选博文

天國的国民[10]: 所做的为主的缘故

彼前2:13-25你们为主的缘故,要顺服人的一切制度,或是在上的君王,或是君王所派、罚恶赏善的臣宰。因为 神的旨意原是要你们行善,可以堵住那糊涂无知人的口。你们虽是自由的,却不可藉着自由遮盖恶毒[或作“阴毒”],总要作 神的仆人。务要尊敬众人,亲爱教中的弟兄,敬畏 神,尊敬君王。...